对于兽人族，隋雄一直就没有多少好。

这并不是什么族歧视之类——作为一只母，隋雄连地之类公认的低等生尚且不歧视，又怎么会歧视有灿烂文明的兽人？他之所以不喜兽人，主要是因为两方面的原因。

第一个原因，是兽人衷于屠杀献祭。

屠杀献祭是一很常见的献祭方法，但兽人尤为喜。在他们的文化里面，为了献祭而去侵略别人，捕捉俘虏以作为祭品，是理所当然的事，司空见惯。这屠杀不仅发生在兽人和其它族之间，也发生在兽人各族之间，甚至于连同族之中，都常常发生这残酷的事。

相比之，无论人类、灵、侏儒还是矮人，他们虽然也常常使用杀戮的方式献祭，但却从不会为了献祭而去专门发动一场战争，更不会将同族作为祭品杀戮。

隋雄觉得，一个能够为了献祭而发动战争、杀戮同族的族，实在跟他所熟悉以及认可的各族有着本的不同。虽然说起来很怪异，但他对于兽人真的有一“非我族类”的觉，始终表现疏离的态度。

第二个原因，在于兽人们的信仰。

对于信仰问题，隋雄是定不移的“信仰自由主义者”。他认为每个人，乃至于每个智慧生，都有权力自由决定自己的信仰。信仰或者不信仰某个神，信仰这个神或者信仰那个神，又或者信仰某个理念，乃至于什么都不信仰……这一切全都是个人神圣不可侵犯的自由，是不需要也不允许外人指手画脚的东西。

他将这观定为了西北共和国的基本国策之一。在这个国家里面，任何人不得已任何理由或者任何方式去攻击别人的信仰，各宗教、各思想之间可以互相质疑，可以行辩论，但是决不允许宣称“不信我的就有罪”，也不允许宣称“某某信仰是有罪”。

在这个国家里面，无论信仰什么神祇都可以，即便所信仰的神祇是敌对的，信徒们也不会因此而对立——最多就是互相觉得对方傻得可怜，需要找医生治病而已。

为了这个，隋雄曾经过重手整顿。遭到整顿的教会很多，无论邪恶神祇的教会还是善良神祇的教会，都遭受过整顿。

而整顿的结果，就是世界上唯一一个能看到敌对神祇的圣职者并肩而行，除了互相甩白之外，不会有任何攻击言行的国家。

这况是西北共和国特有的，隋雄也并不指望别的国家都能够像自己这样开明。但是他不能容忍那“如果不信仰我的神，那就是罪人”的法。

……这恰恰就是兽人社会的主思想。

兽人社会是一个畸形的社会，在这个社会里面，“信仰”是一条天堑，区分“国民”的是非。只有信仰兽人诸神，才可以称得上是兽人帝国的国民，否则的话，无论在这里定居了多久，无论缴纳多少税收，无论为国家过多少贡献，都不能算是国民。

“我家祖上十代都住在这里”——不行！

“我税超过一万金币”—

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