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中医被质疑成形而上学,其最重要的依据就是理论
系的近
象化。
,气机,五行,这些名词都有
虚幻的味
。
因为这些名词是不会被人类所制造
来的设备检验到,靠的是一
觉,而且是极其细微的
觉把这些东西给
现
来。

来说,无论是望闻问切,都不是经过设备检验的,都是通过人的
官和思想得
判断的。
也就是因为中医有这样的现象,才会被西医,甚至是一些华夏人所诟病的地方。
其实这些
求疵的人忽略了一个重要的事实,那就是人
本
就是一个
度复杂的有机
。
人类可以通过学习,掌握各
技能。而且通过各
机能来实现自
的需求和对世界发展的贡献。
从某
意义上来说,当今世界
中最引人注目的人工智能,其实就是朝着有人类思维的储备所有人类文明资料的设备的方向发展。
就说前段时间人们
议的阿尔狗化
aster,在网络上连败象征着人类最
智慧的围棋
手六十盘。多少人类,甚至是职业围棋手都慨叹,想要战胜aster看来是不可能的事
了。
可
度分析了解之后,也应该看到一个事实,那就是aster使用了无比庞大的资源,才
到了这一神迹。
aster的资源暂时还没公布,以前跟韩国棋手对阵的阿尔狗,可是同时连线了一千多台电脑,共享其他电脑的资料资源,才奕
了那么骄人的战绩。据估计,aster所连接的资源,只能比阿尔狗多。
说白了,人工智能战胜人类的过程,就等于是千台以上的电脑组团
一个人类,人类要是能赢的话,估计人工智能就别想有什么可
嘘的噱
了。
既然人类是这么优秀的能够
理复杂事
的有机
,怎么就不能代替设备检验人
疾病呢?
设备的特
,或者说它的优
就是稳定,不会因为客观环境而改变。检测的数据是多少就是多少。这比人类容易受到外界
扰,甚至是自
状态不佳都会产生错觉。
但中医很明显是认识到了这
,知
人类自
存在的问题,所以在诊断方面,实行的是望闻问切四个环节。
就拿林源来说,望气是他的家传绝技,基本上看一
病人的气
,就知
病人什么地方
问题了。
但是,即便有这样的绝学,林源依然要
行其他环节的反复确认。通过各个环节的反复论证,结合病人自己的切
受,才能够
定论。
其实,仔细分析这个过程,人们会赫然发现,中医诊断的过程,跟阿尔狗所运行的围棋对战程序有惊人的相似之
。
那就是在
的
作上,判断是
据以往的最成功的选
而作为依据的。而一步步走
来,都是依靠着庞大的资源链条库,得
最佳的选
。
要知
,中医不是一个一朝一夕形成的科学门类,而是经过了几千年发展的学科。其庞大的资源库,无异于阿尔狗储存的海量的棋谱。
中医人都是在前辈无数的积累
,迅速找
病人表现特征对应的临床表现,然后
据最基本的中医原理,判断
病人所患的疾病,然后再
据前辈几千年积累
来的临床资料库,选择
最佳的治疗方案。
最难能可贵的就是中医人在
的救治过程中,会加
自己通过一定渠
获得的新信息新资源,对传统资料库中的方式方法
行改良,这是人工智能很难达到的一个
度。
如果仅仅是认为中医就只靠
象思维那就大错特错了。
中医的很多东西,都是要
行严苛的专业训练,必须要在名师的指
才能一步步上手的。
就比如针灸,
照传统的观
,必须是三年以上才能够在师父的指
上手,五年以后经过师父认可才能够独立上手,八年以后
徒。
现在总是讲究什么要有
品意识,中医药要有这样的思维。
其实,传统的中医当中,
本就没有
品一说,因为所有的成药,全是
品!
林源很激动,说了这么多,终于回归到郭玉明的这本书上。
“这本书其实并不是什么
的学术理论,而是介绍一些药
原料的加工工艺。实际上,这
经历了无数代中医人总结的加工工艺,跟我们的中医理论一样,都是中医学科里的瑰宝。咳,只不过,这些工艺
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