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其实在
药和制药标准上,林源也从爷爷那里得到了真传。只不过,林家是御医
,制药讲究的是不计成本,专门为皇家服务的。
林家虽然
落到民间,为大众行医,但骨
里那
益求
的思想观念,还是影响到日常炮制药材当中。
相比而言,周传亭的
药制药标准,更接地气,周家的制药本
就是为基层的大众服务的,因此周传亭的标准,能够更加接近大多数从事为基层大众服务的中医人执行标准。
有人会认为,中医的传承就是
的技术活,是诊断和治疗的各
手段。
这个观
是有有误区的,中医不光是诊断治疗是技术活,而且在药材的选用,还有
益求
的制药环节上,都是中医的
髓。
有很多的事
,并不是因为传统的规矩不行了而导致没落,恰恰是背离了传统,使之没有了传统氛围之
的严谨而被时代淘汰的。
就好比是相声这门传统艺术,在
电视时代之后,很多的人把这门艺术给
成了适合电视传媒播放的形势,因为表演形势呆板,加上一些不合时宜的歌功颂德,被观众差不多就给淘汰了。
直到某位神人意识到传统艺术的土壤应该只植
于草
阶层之中,让相声回到了茶馆,剧院这样的舞台上,依靠大众喜闻乐见的段
,让相声重新焕发
了顽
的生命力。
中医药面临的问题,很类似于传统艺术的没落。不是其本
不行了,而是从事这项工作的人不行,加上用现代的
理手段生搬

理前人留
的东西,简直就是胡闹。
不
是什么法律标准,都是社会
德的最低标准。参考国外西医建立的华夏卫生法,实际上对于中医来说,明显就是衣不合
的标准裁量。
医疗
理的标准是以
数字为基准的,而中医自古以来就没有数字化的标准模式。
在中医很多的医疗方剂中,都有毒
很大的药材,这在医疗法规当中,是严厉禁止的。而在中医辩证施治中,却是很正常的。
只不过,这样的药
在使用过程中必须要慎重。中医恪守着是药三分毒的祖训,不但对剧毒药
慎之又慎,就是对一般的药
偏寒,凉之类的药
,都是抱着能少用就少用,不到万不得已不用的原则。
中医的汤剂和制药,其过程是保证用药效力和安全的严谨的
作
程。可以说,每一个环节都是经历了无数的实践,甚至是经验教训得来的宝贵财富。
可到了现代,一些炮制方法,都被认为是节奏慢,不如机械设备来的快。
林源认为,中医当前被广泛质疑,除了医院主
都是西医治疗之外,中医人本
不争气是最大的原因之一。
就比方说一个很简单的风寒
冒,确诊后只需熬葱须和生姜的
汤,喝一碗发汗
上就好了。
可某些中医人,却是给患者开了大量的药
,甚至是建议患者挂西医药
。
这样的中医人,实际上就是给中医抹黑。
中医的治疗效果,实际上是
于西医的,一般人们认为中医见效慢,那完全是误区,因为给你看病的,不是真正意义上的中医人。
另外,就是病人对于效果的
知,是停留在自己的
官上的。就比如治疗久咳病症,中医一剂汤药
去,病人就会
觉
没有剧烈疼痛了。但西医有些药
,是直接把引发咳嗽的反
弧给掐断了,喝药之后就不咳嗽,就认为西医比中医好,这是无知的表现。
再有就是不良中医人,为了能够把自己的药推
去,牟取暴利,以次充好,以假当真,把药方中的贵重药材用不同方法替代,导致了药
没有其应有的疗效,患者不知
这其中的猫腻,只能是一笔账全都记在了中医的
上。
中医源远
,为华夏民族的健康保驾护航了几千年,中医应该得到与之相匹
的社会地位。然而,背离了中医医德的伪中医,极大的伤害了中医本来面目。中医行业,中医市场,需要规范。
而规范中医行业和市场,呼吁还有
制是没有实质
的作用的。只有一
先回归传统,还原中医的本来面目,才有可能跟飞跃式发展的社会再次
合,使中医再次焕发其
大的生命力。
周传亭可能没有林源想的这么
远,但他知
,要制成好药,就必须要
照传统留
来的技法,一
用心完成。
任何一
的偷
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