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&esp;&esp;关锦璘7人在白鹤村曹
星家中用过午饭,驱车向龙泉驿城区赶去。
&esp;&esp;远远地,关锦璘他们看见龙泉驿西门上的箭楼;围绕箭楼展开来的街区竟然是车
龙。
&esp;&esp;龙泉驿距离成都40公里,距离首都重庆00公里;大批海
外文人、学士汇集重庆后不断地向成都扩展,地
重庆——成都之间的龙泉驿;自然成为新文化、新思想、新
的集散地。
&esp;&esp;新的文化和
在这里跟传统文化
密
合,形成一
亮丽的风景线。
&esp;&esp;箭楼是龙泉驿的标志
建筑,而在箭楼
面的广场上正在举行一场时装秀。
&esp;&esp;抗战时期大后方的时装秀最早由宋氏三
妹——宋
龄、宋庆龄、宋霭龄在重庆街
拉开序幕,很快便在龙泉驿这地方落地开
。
&esp;&esp;跟宋氏三
妹在重庆时装秀不同的是,三
妹是统一的黑
服装;

拿
宽边帽。
&esp;&esp;龙泉驿这边的时装秀,十几个形象秀
的川中姑娘却是十几
颜
的裙服,没
帽
的
发绾成发髻;
线条优
的颈项和清晰可见的锁骨,宛如月
中的嫦娥仙
凡;招来南来北往的游人止步观看。
&esp;&esp;关锦璘和王国
7人把小汽车停放在街
边上奏了上去,时装秀的姑娘正在神
专注地走猫步。
&esp;&esp;裙幅褶褶如雪月光华
动轻泻于地,挽迤三尺有余;使得步态愈加雍容柔
。
&esp;&esp;发髻绾起的
上
着蝴蝶金钗、银钗,一缕青丝垂在
前有限羞羞答答。
&esp;&esp;薄施粉黛,只增颜
,双颊边若隐若现的红扉
,营造
一
纯肌如
般的
可
。
&esp;&esp;整个人好似随风纷飞的蝴蝶,又似清灵透彻的冰雪。
&esp;&esp;
着白纱衣者简单又不失大雅,妩媚雍容;雅致的玉颜上常画着清淡的梅
妆,原本殊璃清丽的脸
上因成了女人而褪怯了那
稚
的青涩显现
了丝丝妩媚勾魂慑魄。
&esp;&esp;似嫡仙般风姿卓越倾国倾城的脸,落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙
般神韵;让男人遽然失了魂魄。
&esp;&esp;关锦璘看到这一切简直不敢相信这是民国,思绪一
飘向唐朝的梨园;脑
里满是大
人杨玉环的霓裳舞。
&esp;&esp;唐朝是个多么开放和辉煌的时代?开放的唐朝给女人提供了宽松的活动场所,才涌现
诸如武则天那样的大政治家。
&esp;&esp;宋朝尽
已经失去唐朝的雄宏,但文人治国的年代;女
活动的氛围还算宽松。
&esp;&esp;被国人痛骂的宋
宗赵构其实是个女权活动家,他在临安大力推广勾栏瓦舍的同时;还像
秋战国时的
仲那样鼓励女神经济。
&esp;&esp;杭州最
是西湖,赵构很喜
苏东坡的诗句:“若把西湖比西
,
妆淡抹总相宜。”
&esp;&esp;南宋首都选定杭州后,赵构把治理西湖环境作为
等大事来抓;设置专署衙门
行
理,
辖兵丁负责检查和定期清淤。
&esp;&esp;并
诏严禁官民往西湖里抛弃粪土垃圾,栽植荷
菱藕等
以保持西湖的
质清洁;避免污秽填
湖港,有碍观瞻;影响都城风貌。
&esp;&esp;南宋建炎四年二月,
城以北的金国还是冰天雪地;南国临安却已
意盎然。
&esp;&esp;辰末巳初时辰,上百匹良
组成的华丽礼仪队突然
现在西湖边上;礼仪小
们一
珠翠罗绮,骑着缀饰华
的银鞍
匹。
&esp;&esp;这支礼仪队伍是由临安城里数百名神女组成的广告队。
&esp;&esp;什么?神女?是天
来的吗?不,神女就是后世人习惯称谓的
女;文明
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