&esp;&esp;尤鲜儿赶到霞飞路888号杜公馆时，关锦璘正跟松井权益在园里散步；说是散步，其实是关锦璘以散步为名；观察他的言行举止和生特征。

&esp;&esp;尤鲜儿听说关锦璘跟松井权益在园散步，便知怎么回事了；看着旁的尒达莞尔一笑，：“尒达你去告诉关将军，就说尤鲜儿已经赶来上海，正在杜公馆的小会议室等候他；让关将军来小会议室跟尤鲜儿相见！”

&esp;&esp;尒达英达一声走小会议室向园那边走去，远远地，只见关锦璘跟松井权益并排而行，谈论正火。

&esp;&esp;关锦璘安排柳翠莲转告报务员欧雨，向少华山尤鲜儿发去电报，迅速赶来上海的召唤令后；这几天时间，一直跟松井权益在一起。

&esp;&esp;两人在一起谈论中国历史、中日战争、人类起源；俨然一对亲密无间的书友，本不像仇敌。

&esp;&esp;而松井权益这个帝国大学历史系毕业，了商业贸易的文化人；觉得跟关锦璘畅谈才是“酒逢知己千杯少，话不投机半句多！”

&esp;&esp;两人在历史事件上有时候观相同，有时候观相悖；有时候相视一笑，有时候横眉冷对。

&esp;&esp;无论如何讲，松井权益还是碰见关锦璘这样了较历史；研究人类的大博学家，便就无遮拦的侃侃而谈。

&esp;&esp;松井权益毫不掩饰地讲，日本人的祖先在中国；日本科学家也承认中国秋战国和前汉时代的人骨与日本的原始弥生人骨极为相似。

&esp;&esp;江苏省徐州郊区的“梁王城遗址”土的人骨中的dna与日本福冈县土的弥生人骨中的dna完全一致；这就说明他们在十几代前为

&esp;&esp;同一祖先。

&esp;&esp;通过对大骨的测量，中国江南人的骨骼度与日本九州弥生人骨骼度基本一致；鼻梁至前牙的距离也相同。

&esp;&esp;考古研究说明，日本外来的弥生人不仅来自朝鲜和中国华北；中国江南人也可能是日本外来弥生人之一。

&esp;&esp;对中国江南人是如何到日本这一问题，日本专家有不同意见；一意见认为他们直接坐船到日本。

&esp;&esp;奈良县考古研究所桶隆康所

&esp;&esp;认为：500年前正是中国秋战国时代，群雄争霸，战不断。

&esp;&esp;江南地区是中国最富庶的地方，而且当地人民已经掌握了航海术；为躲避战争，江南人带着稻坐船逃到日本。

&esp;&esp;有了稻就可以生产和生活，中国江南人的到来，把稻植技术也带到日本。

&esp;&esp;中国江南人到日本后选择了九州北地区，九州北地区的气候与中国江南相似；十分适合植稻。

&esp;&esp;另一意见是：江南人是通过朝鲜半岛来到日本的。

&esp;&esp;滋贺县大学教授菅谷文认为，中国江南人从南来到山东；渡过渤海湾到朝鲜，然后再到日本。

&esp;&esp;山县土的遗骨与山东省土的遗骨极为相似，就说明了这一。

&esp;&esp;尽日本学者对弥生人起源何有争论，但有一是共同的；那就是他们都不否认日本古代弥生人有一分是从中国来的。

&esp;&esp;松井权益说完上面这些话，扬声讪笑一声：“关将军，既然日本人跟中国人同组同宗，中日战争也只能说是兄弟之间的！”

&esp;&esp;松井权益说着，竟然诵起三国时曹儿曹植的七步诗来：

&esp;&esp;煮豆燃豆萁，

&esp;&esp;豆在釜中泣。

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