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她知
更好、更安全的法
,那就是
痘,只是她如今就是有些纠结如何把
痘的法
说
来。
好在皇后这边说要
痘,太医院
准备也要些日
,林慕月于是就趁着这些时间琢磨着如何行事。
林慕月知
痘是西方人首先发明的,这是因为十八世纪西方人就
衷于饮用
,已经有大规模的牧场和养
、挤
工人的存在,但是东方同时代却并没这个饮
习惯和办工厂的习惯。
但是这郑朝如今京城
也有许多传教士和养
挤
的回回人,林慕月见京
官宦人家也都还
这些
制品,于是她琢磨着能否从现
西洋来的传教士和这些豢养
取
的人家
手,找个机会把
痘推广一
。
毕竟既然养
取
就必然有人
染过
痘,只要是能发现这
况,林慕月有信心就能把事
办成。
这么些年
来,林慕月还真和一位传教士拉普神父有
,启祥
里各式各样的
心方
基本都是从这位神父那里得来的。
不过在林慕月试着和神父通过信以后,她却有
失望,因为拉普神父回信时还向她夸赞京
行的人痘之法,告诉林慕月说他的祖国还曾派过医生远渡重洋来此学习过
痘之法,至于
痘他本人并不知晓,但是愿意为她打听。
“这洋和尚也
有意思”,云夏在林慕月读信时就在边上看着,看着那封信上回的话,觉得拉普神父这人也
有趣,一个洋人竟也能习得本朝文字,写起信来其中词句也算是讲究。
本来林慕月和这位神父的
不算
络,但是自打林慕月成了贵妃之后,这位就开始不时托林家送信
来,还不时附带一些西洋吃
的方
和小玩意。
“外来的和尚也想念经啊,这
的娘娘们喜好谈经论
,这本也是大家都知晓的事儿”,听了云夏的话,林慕月笑着对她说。
传教士们这么些年锲而不舍,可惜无论是丰泰帝还是徐瑞卿,都是用得着的时候想起来就召见一
,用不着就抻着这些人,只许他们在京
圈定的地方走动,所以这些神父们也着意和京
官勋贵们往来。
拉普神父本是林家二叔的
,林慕月小时候知
这个人以后二人也算是认识了,如今林慕月作为新帝的后
,在神父看来就是非常值得相
的了。
林慕月这边碰了
倒是也不灰心,皇
的孩
们其实还好,她就算是担忧儿
但是也觉得以儿
的
质和
太医的本事,就算是
人痘也不至于
大
。
不过虽然儿
如今这次未必赶得上,但是林慕月到底把
痘这件事记住了,不仅和神父拉普提了,她自己还扯着传教士的幌
也和太医聊过了几次。
中药里动
或者动
分
位
药的时候不算少,因此老
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