义伸，未见其可。况臣妾初许原令求媒，蹉跎至今，伊谁之咎。

日俨然家国，罗成尚未诚求，岂今蒲柳风霜，堪为侯门箕帚。

自今以往，臣妾当束发裹足，阅历天涯，求亲将息，同修净土，臣妾幸而生，必与父相见，不幸而死，亦乐与母相依。

时异事殊，我心匪石，不可转也。臣妾更有请者，前陛见时，义妹木兰同蒙慈宥，木兰本代父从军，守全孝，随臣妾归恩，即旋访故园。

臣妾令军婢追随，嘱以空函还成旧梦，乃易裟那可汗滴知才貌，妄拟占巢，木兰义不受辱，自刎全，孝纯义至，可为世风。

尤足异者，?木兰未亡之先，恐臣妾羽化，托妹又兰如己改妆赴燕取答；

而又兰一承姊命，勉与臣妾婢相依，羞颜驰往，返命之日，臣妾访军婢，知又兰曾为罗成所识，义不苟合，桃笠同，豆蔻仍。

臣始奇而未然，继乃信而争羡，不意天壤之间，有此联。

伏维兴朝首重人，此等裙钗，堪为世表。在臣妾则志不可夺，在又兰则有可矜；

况又兰与罗成连床共语，不无瓜李之嫌，援手执经，堪被桃夭之化。

万祈国母慈恩，转达圣聪，旌木兰之孝义，奖又兰之芳洁，宽臣妾之罪，鉴臣妾之言。

腐草之年，与山鹿野麋，同衔雨于不朽矣！

臣妾无任瞻天仰圣，惶惊待命之至。

窦后：“窦女前日陛见时，原议许罗成，为甚至今不娶他去？”唐帝：“想是罗艺嫌他是亡国之女，别定良缘，亦未可知。”宇文昭仪“婚姻大事，一言为定，岂可以盛衰易心，难叫此女终不字？况娘娘已经认为侄女，也不玷辱了他。”窦后：“陛该赐婚，方使此女有光。’唐帝：“窦女纯孝忠勇，朕甚嘉之；但可惜那木兰代父从军的一个孝女，守节自刎，真堪旌表；至其妹又兰，代姊全信，与罗成同床不，更为难得。”宇文昭仪：“妾闻徐世勣所定隋朝贵人袁紫烟，与窦线娘住在一，此本得风华得，或其手，亦未可知。”只见有一个掌灯的太监，手捧着许多奏章呈上，唐帝从揭看，是罗艺的贺表，便：“刚才说罗艺要赖婚，如今已有本呈。”忙展开来一看，只见上面写：

题为直陈愚悃，请旨矜全事。窃惟王政以仁治为本，人以家室为先，从古圣明治世，未有不恤四民，而使之茕独无依者也。

臣艺本一介武夫，荷蒙圣眷，不鄙愚忠，授以重镇，敢不竭力抚绥，是虽诸丑梁，幸赖天威灭尽。

但前叛臣窦建德，因侵掠西睡，统兵犯境；臣因边寇师，臣男成即题兵，与窦建德截杀；

夏国将帅，俱已败北，独建德之女名线娘者，素称骁勇，不意一见臣男，即不以戈相向，反愿系足赤绳，上一言，百年已定。

此果儿女私，本不敢秽读天听，今臣儿已二十四矣，向因四方多事，无暇议及室家；