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肖芥
觉得, 自己还真是怪没立场的。
当初姜红烛给她科普这些,她的反应是“好神奇好有意思啊”,而今神
提
质疑, 她又觉得这质疑很有
理。
她忍不住问了句:“你怎么会想到这个呢?”
神
说:“很简单啊。首先, 沟通是两个生命
之间的事, 所谓的‘万
有灵’, 其实潜台词是‘天生万
,皆有生命’。当你跟我说养石是‘和石
沟通’, 我自然而然就会去想, 难
石
里
有生命
吗?”
“其次,我是个局外人, 从没接受过‘养石’、‘石补’这一类的熏陶。所以, 你讲到‘怀胎’的时候, 我的第一
觉就是, 这个解释有
绕。”
他给肖芥
举例:“给你一粒
, 你每天
心地照料它,给它浇
、施
, 过了一段时间,
苗了;给你一个
, 让你代孵,你学老母
抱窝, 终于也孵
小
来了。你很
兴,但你从来不会觉得, 那棵苗或者那只小
, 是你自己吧?”
说着, 他弯腰从地上捡起一颗小石
托在手中:“那么, 为什么当你用心专心、费了很大力气去饲
一块石
, 然后石
里养
了动
、甚至都不是人形的时候,你非得认定那个就是你呢?”
肖芥
极力找理由:“那是因为……石胎
事的时候,人也跟着
事,基本同步啊。”
譬如方天芝、黑山,在石
里是“死了”,所以现实中是
度昏迷、疯了。
再比如姜红烛,被徐定洋“
补”了一半,醒来之后奄奄一息,表现得跟
受重伤无异。
神
纠正她:“不对哈,这至多说明两者在‘知觉’这一块是捆绑的,毕竟是你把它孵化
来的,类似结成了某
契约,利益共同
,互相影响,一荣俱荣、一损俱损。但这不足以说明里
的那个就是你。如果它是你,那么你
石的时候,为什么会是旁观者的视角呢?你应该是个蜘蛛,走路用爬的、没事就吐丝啊。”
这倒是真的,肖芥
想起每次
石,确实她是她、蜘蛛是蜘蛛,她四
溜达时,蜘蛛离她不远,有时挂在檐角,有时挂在天上。
“那……就算‘人石会’理解有误、石胎不是自己,问题很大吗?现实中,人确实是得到好
、补到了啊。”
神
提醒她:“也有‘共石’那
,疯了死了变了的啊。”
终于说到正题了,肖芥
的心
得厉害:“你的意思是,共石的人之所以奇怪,跟石胎有关?”
神

:“我还不敢
定论。但如果石胎不是自己,那就是异类,请问对这
异类,你们了解多少呢?”
“养个
都可能被反噬呢,有些人养凶兽,自以为打小养、
好,必然保险,结果被反咬一
的事不少啊。没错,养石是有好
,我没有否定‘石补’这件事,但你反过来想一想,如果没‘石补’这好
、谁还会养石呢?”
肖芥
听得心惊
的。
被神
这么一说,“养石”好像是一件很凶险的事,“石补”的好
只是香饵、用意在于把人赚
来,然后磨刀霍霍。
不对不对,不能被神
给带歪了。
她定了定神:“但是,‘人石会’养石养了这么多年,没听说过什么凶险啊。”
神
拿探路杖猛地一戳地:“错!大错特错,哎呀小结
,你就是灯
黑,这明晃晃的现实摆在
前,你愣是不注意!”
“‘人石会’最兴盛、最人才辈
是在什么时候?魇山时期!魇山后来发生了什么事?一朝荒废!如果不是发生了大凶险,怎么可能一朝荒废?总不可能是别的山
政策好、乐颠颠换山
了吧?那我就要问了,魇山为什么荒废?‘人石会’有记录吗?有人说得
原因吗?”
肖芥
被他问得瞠目结
。
魇山时期,距今太远了,以至于她虽然不止一次听到、却从未
究,只当它是一个时间节
或者事件背景。
至于陈琮那
,她记得三老、何
都向他提起过魇山,但无一例外,都是以“荒废好久了”一言带过。
神
说:“‘人石会’连上千年的石
都保存得那么好,十八石匣呢。那
理也该有事件记录,如果他们有记录也就算了,但如果他们拿不
记录!”
他凑近肖芥
,压低声音,神秘兮兮:“那就很有问题了,只有一
可能
。”
肖芥
心慌慌的:“什么?”
“全灭!能
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