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第114节(1/3)

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浑然不觉,继续夸夸其谈:“以前每次来考察,都有人一条龙服务……”

呵,梦里的一条龙。

“又是安排车辆,又是安排接待,这样舒服是舒服了,脱离群众啊!什么是实地考察,必须接地气!所以这一次,我通通拒绝了,我要回归初心,重新回当年那个扛着麻袋、走遍山河大川的自己。”

肖芥心说,也没人关心你当年是个怎样的自己。

说话间,路边又闪过一块大石,上依然是熟悉的凹刻漆字:司岗里迎你。

验真验伪的时候到了,肖芥突然袭击:“司岗里是什么意思?”

神气活现:“这你都不知啊?但凡你看当地的风土人介绍呢,你……你叫什么来着?”

肖芥没好气:“肖芥。”

“肖……芥,嗯,小结,我跟你说啊,你也就是赶上好时代了,看冬去来,这要是解放前,你在初的季节来这一带,你的可就保不住了!佤族有猎人的习俗懂吗?又名‘猎祭谷’,在耕时节祭拜谷神,献上人,用人的灵魂来守护庄稼,庄稼才能得好,这一陋习我跟你说,一直延续到建国后、五十年代,在人民政府的,才慢慢废除。”

这几句话说得似模似样,有脱离传销组织的气质了,为了显示自己也懂一,肖芥哼了一声:“不是优先选取格健壮、年轻英俊的男人吗?”

说:“no,no,no。”

“那是有得挑的时候,没得挑时,不男女,有就行。你这样的,发茂密,还更受偏,因为发茂密,象征庄稼得茂密。”

原来如此,肖芥再看神,觉得顺不少:“那司岗里又是什么意思呢?”

回答:“这是佤语,司岗里,代表了佤族的创世神话。‘司岗’是山的意思,‘里’代表来,司岗里的意思是,从山来。佤族人认为,他们是由蜘蛛陪着,从山来的。所以在这儿,你遍地可见‘司岗里迎你’,那就代表着……阿佤人民迎你嘛。”

肖芥一激,一脚踩刹车。

从山来,还是……蜘蛛陪着?

去嘎多寨路程不近, 肖芥一路和神聊天,意在试探、旁敲侧击。

她发现,这人还真没什么机心, 都不需要她刻意话, 叽里呱啦的, 片刻功夫, 几乎把半辈的底都透给她了。

据他说,自己从小就寻摸一些稀奇古怪的事, 且发自心地觉得, 凡事绝不能听风是雨、人云亦云,一定要实地考察, 产自己的理论和见解。于是他自二十开始, 就背上包, 开始山川游历、寻访奇异事件, 由于太穷了, 一度被当成浪汉,还被城驱逐过, 但他无所畏惧——人的一生,就应该风一样自由, 追逐自己的向往和

肖芥听得皱眉,牙都酸了, 觉得这人多少有些夸张和咋呼,但话又说回来, 如果神说的是真的, 也让人羡慕:大多数人的一生都在追逐车房票加孩, 她这小半生是在追逐活命, 红姑呢, 追逐复仇吧。

她都没为自己的活过,更凄凉的是,她都不知自己的是什么。

表示,一路行来,半生颠沛,可谓饱受捶打,但他总结,人人都是块要经世事捶打的铁,锤得越狠,火越亮,所以他这三十多年来,收获了不少朋友,朋友才是人生的最大财富。比如他现在住的大宅,地址在云岭之,有雾镇上,那是实打实门大院、山景房,占地没个一亩也有半亩,就是一位朋友慷慨借给他住的。

再比如,四五年前,机缘巧合,他又结识了一位富贵的朋友,类似于集团大佬,这位朋友对他很是赏识,还提他在集团挂了个富贵闲职,虽说不拿工资,但缺什么、想什么,只要吭一声,自会有人给办得妥妥当当。

就像这次,他于考察的需要,只蓄地说了句想去沧源一带、找个佤族的老人家打听事,对方立刻就安排了这一带据称金量最、嘎多寨的给他,要不是他持朴素行,对方还要派豪华专车给他呢。

真是得天坠,到末了,肖芥都快失去判断力了:每当她觉得这是个骗时,神的一两句话,或者提到的某一段经历,又会让她觉得,骗到这份上,比真的也不输什么了。

她决定且走且看:“那,你去见,能带我见识见识吗?我这辈,还没见过呢。”

如果真如他所说,约见的是这一带金量最

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