女娲书，就是第八石匣的镇匣石, 又名“女娲补天石”。协会的人图方便, 有时也直接称它“女娲石”, 亦即被爷爷陈天海偷走的那一块。

实不在“人石会”, 拜石是不可能了, 陈琮从修远的手机上，看到了女娲书的图片。

这石不算大, 有半人来，这使得被偷成为可能——但凡大得跟因缘石似的, 要动用吊车，估计陈天海也没法得手。

外形上, 有像丹麦的国宝雕塑，小人鱼。

小人鱼, 就是个神忧郁、人鱼尾的少女, 坐在一块岗石上。

女娲书, 是个人蛇尾的发女——当然, 天生地养的石, 讲究的是意态、神似，如果有人非觉得不像，也正常——蛇尾是盘缠着的，女神低着，一手自然垂，另一只手里托着一坨。

在修远的再三引导，陈琮勉看，她手里托着的，是个模糊的人形。

这让陈琮有困惑，这块石，多可以叫“女娲造人”，为什么叫“女娲补天石”或者“女娲书”呢？

女娲补天石，女娲不应该是仰着的吗？毕竟要填补窟窿一样去补天。

女娲书，至少得有个“书”的意向，或者女娲在奋笔疾书也行啊。

修远被问住了，关键时刻，坦途来和稀泥，他说：“这个吧，有多理解。她手里托着的那一块，如果是块人形的石呢？那她是不是正拿起一块人形的石要去补天？至于女娲书，女娲上那么多传奇和秘密，是不是很像一本复杂待解的书？所以，女娲书嘛。”

如此牵附会，陈琮忍不住想吐槽，转念一想，坦途给他随了8888，不看人面看钱面，于是算了。

晚宴摆了九桌，照规矩，陈琮每桌都敬了酒。

他敬完，大家就都放开了，座次也了：有组队去给三老敬酒的，有拉着谈合作的，有约次小范围聚会的，也有划拳斗酒的……

总之，酒到酣，特别嗨，特别闹。

陈琮在桌与桌之间穿梭，边走边给肖芥拨电话，时不时朝对面过来的人微笑致意，然后刻意避开距离。

僻静，其实容易被人偷听，吵嚷的中心地带，看似人人在听，实则人人听不着，反而安全。

电话通了，那安静多了，先是一声锤响，然后是肖芥在鼻、大气。

她听这边人声鼎沸：“这么闹？抓石周抓完了？抓到了什么？”

陈琮说：“和田玉，黄玉。”

肖芥“咦”了一声：“和田玉？黄玉……嗯，听说黄玉‘如蒸栗’的最好，你回选一块好的养。”

她还懂的，东汉王逸在《玉论》中论及玉的上佳颜，列了诸如“赤如冠，黄如蒸栗，白如截脂”，上佳的黄，就是要像蒸熟的栗一样，结构细糯。

陈琮嗯了一声：“你活呢？”

肖芥愤愤：“还不是你指派我的。”

陈琮不背这锅：“哎，小，这可是你的方案。”

肖芥咬牙：“我的方案怎么了？你的方案，我的方案，还不是都得我来？什么不好，要力活，我这个腰……”

话未落音，又是一声重重锤响。

她一说到腰，陈琮就愧疚了。

他几乎能想象到，她是如何缩在偏僻的所在，攥着铁锤，一边骂他偷懒耍，一边一锤锤把煤碎块锤成渣。

煤度25～4，但脆大，也就是说，易碎，铁锤可解，这要是他在，抡起锤噼里啪啦一通砸，短时间足可完事。

但她这个腰，一抡一砸的，确实费劲。

陈琮心虚：“我这不是走不开吗？我在这被迫应酬，说到底，还不是为了你？只有跟大家打好关系

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