而有的却如寄生蟹般，得需要一个宿或者参照来呈现它们的姿态，如吃光哑嗓思想使其异变的使者遗脑、通过复制人类模样与思想而生的胞人。

而有的朽神并没有形态，但当它们现时，原本正常的事会表现某些特殊症状。

就如十三圈之。

爻说：“十三圈之会在寄生在你的视线里慢慢地孵化成形，这个过程里，它会扭曲你的视觉。”

生在“视线”中的怪。

不是实的球里，而是在“视线”中。

他的解释让荀听有些细思极恐。

荀听回想起，自己看到了六个尸块，七扇窗，八只死鸟，九颗珍珠饰……组成圆圈的“”数量的确在缓缓增，像一诞生的计时。

“当圆圈组成的数量达到十三，代表它已成形了。”爻说，“这时，你的结构就会被改变：球膨胀变大。也会脱骨，与脏一同被成十三颗连成圈的球，围在四周。这个过程中，你可能痛苦至死，若意志力，则会变成一只活怪。”

他面不改地把荀听的可能的死法详细地描述了一遍，平淡地仿佛在描述一菜的法似的。

“……”

荀听实在不想去想象这个场景。

他们已经回到了涅肖的住，荀听坐在床上，受伤的胳膊被雪白的绷带吊着。

当视线中什么都没有的时候，十三圈之就会暂停孵化，所以，其实简单的闭就能阻止它。

但荀听总不能闭一辈。

荀听问：“这东西没法彻底解决吗。”

“需要找到那个祭祀请神之人，让他把十三圈之送走……”柏羽咬，，“我觉得请神者大概率与谋杀主教的凶手有关。”

朽神会在大荒地带会自己现活动。但在非大荒地段，是需要人用祭品来“邀请”的。

请神的方法十分的苛刻。不仅需要准备相应的祭品，请神者首先必须拥有一个咒名，而取得咒名又相当困难。

荀听的神智在大荒降到一定程度时，耳边的那些低沉的声响与碎语，实际上就是一串串咒名的颂念。

人们需要竭力从中去听清、挑选、记住其中的一段能连成一起的音节，去当自己的咒名。

当咒名确定之后，就不可以再改变。这就像一个厄婴信徒的专属id，在请神送神时，他们都需要先呼喊自的咒名，因此，“请”和“送”都必须由同一个咒名拥有者来完成。

荀听忍不住提一个很朴实的问题：“那万一要有人把咒名听错了呢。”

荀听名字里有个“听”，但这个字也没给他本人带来什

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