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第33节(3/3)

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什么。我接起来,就听到王盟的声音。

“老规矩么?”

“老规矩。”

“我尽快述完,听不明白可以随时叫停我。”王盟说:“这是一个很新的宗教,最近才在越南这里兴起的。最初起源于一个古庙,那个庙应该在柬埔寨某座山里很的地方。那里面的东西后来被搬到了越南,麟佛的主就是在搬迁的过程中,从一个泥塑佛像发现的。”

“再说得详细一。”

“那个古庙里有一个泥塑的佛像,是正常的佛像,在搬运的时候,外壳裂开了,工人发现里面还有一个佛像,就是鳞佛。鳞佛上贴满了各各样的鳞片,有鱼的,还有蛇的。佛像的个也比较,不是你发我的那小型佛。”

我想了想,如果是这样的话,那这个佛其实藏在正佛的,接受了很时间的供奉。

“当地人觉得这东西很神奇,就开始供奉,据说非常灵,求什么来什么。”王盟说:“那小的佛,是僧人后来自己的,要和大佛放在一起半年左右,才会给信徒。据说越南那座古庙所在的山上,蛇越来越多,政府就把那个庙给关了,后来就变成一个隐秘的地方。”

“有没有什么猜测?或者信徒之间有没有什么信息?”

“有考据党说这个佛其实不算是佛,而是当时柬埔寨另外一宗教的神像。这个神像的传说很奇怪,和我们平常遇到的况相反,它是会害人的。而且它害人的方式,和被害人本人有关。”

雨村笔记 旅行篇(36)

我叼着烟,静静地听王盟讲。

这个来自柬埔寨的宗教,一直于一非常尴尬的地位。柬埔寨的大型宗教,特别是佛教,一直于非常势的地位,而且时间跨度很久,十分稳定。他们的本土宗教几乎完全灭绝了,如果说还有保留来的话,就是丛林中的一些特殊来的宗教。

可以说,柬埔寨人最早的原始宗教,一定是原始落祖先崇拜和自然崇拜。在黑镜的分类里,还有一奇观崇拜。

有关这些原始落的神像的资料,在网络上几乎是是找不到的,得找研究柬埔寨方面的专家,但他们的研究也只是而已。

民时期,从被灭绝的落中带来了很多原始神像,一分运往民国的博馆,还有一分就被直接改成了佛像。

但这里需要说明的一是,古人的德观和现代人是不一样的,对宗家的要求也是完全不同的。在古人祈愿的神里,是有恶神存在的,用来掠夺和攻击别人。

崇拜这些佛像的人,并不全是好人。这些古佛本质上不是佛像,邪非常大,久而久之,这寺庙都开始山,尤其是一些山谷之中。这些庙里的和尚虽然也是僧侣,但其实和正常的僧侣还是有一定的差异。他们能够逐渐发现祭祀这些神的正确方法,并且祭祀的方式都非常奇怪。

所以在柬埔寨的丛林里,如果徒步山谷,看到山谷中有一个孤立的佛像,而且是泥塑的(一般都在植非常茂密的地方,藏得很,需要用倍镜才能看到),就极有可能是这东西。

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