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晚上我们都睡在阿贵家里,他们家已经盖了
泥的房
,四层带一个阁楼。阁楼还没有完全盖好,我睡在三楼,这里很凉快。但我觉得,待在这房
里,很不舒服。
而闷油瓶也表现得不太对劲,他一直在到
摸墙,不知
是不是发现了什么。
雨村笔记 旅行篇(26)
那天晚上我来到客厅里,农村的晚上很黑,加上大家都不喜
用太亮的灯,客厅里的光线很暗。云彩的黑白照片就挂在一边的墙
上,这也是全国统一的习俗,表明这个家里,以前也有她的一份。
神龛上没有蜡烛或电
蜡烛,但是有一个奇怪的小盒
,我拿起来看了看,发现是一个自动念经
,就是公墓里放在墓碑后面,循环播放佛经的那
小东西,电池用完就不能播放了,是一次
用品。
有些人为了能够让播放的时间
一
,还在上面装了
应
,只要有人经过,就会开始自动播放。有一次一个小孩
捡了这个东西,丢到小区的车库楼梯里,就变成了一个闹鬼事件,还上过新闻。
我打开手机的手电,看着那个神龛,就觉得那个神像让人特别不舒服。
在回来的路上,我用手机搜索了很多关于鳞
佛的消息,但没有找到任何资料,这是一个完全没有历史的、野路
的邪教。
仔细看,能看到佛像的盆
面压着很多黄纸,都非常老旧了,这些纸上写着越南的文字,而且全都是手写的,我看不懂,看样
也是从越南这里买过来的。
我搬来椅
,在那座神像面前坐
,给小
打了电话,和他聊了一会儿。
黑
镜对这方面的事
,研究得比较多,他告诉我,有些邪教是完全没有基础的,纯粹属于瞎编的。但是因为仪轨是有文化沉淀的,普通人编
来的东西是不像的,所以很多邪教还是有
的,这些仪轨相互混用,有时候能产生意想不到的作用,惹来很多无法解释的麻烦。
关于邪教的问题,就是无法解释,因为它不是系统里的东西。古人已经有切
的经验,比如说小儿夜啼,就会贴告示
去,让别人念夜哭郎的诗歌。
这是古代人的一
经验,但实际的原因,谁也不知
。小
就告诉我,其实类似于那
“我家里有东西在惊扰小孩”的广而告之。因为神在人的心间,路过的人多了,看到这些诗歌,心中会不由自主地默念,心中的神明就会知晓这个事
。
人
的神仙很多,如果有人能以自己的
作为供庙,供
来的大神仙能力
,是可以行侠仗义,前去驱赶的。
这个解释虽然不知
是真是假,但是它毕竟还是有解释的,但邪教就没有。
很多时候甚至连邪教的发起者,都不知
自己整
了什么东西来。
挂了电话,我看着那佛像,努力回忆那
不舒服的
。这就和我
墓的时候,觉得这地方有东西要起来的那

一样,非常
烈。
不仅是这个佛像,整个房
都让我有这
不舒服的
觉。
闷油瓶在摸这里的墙
,可能也是有所
觉,在找
觉的由来。
想到这里,我
了一个以前绝对不会
的举动:我走到了神像面前,然后背对神像,把自己的后背完全贴在神龛上坐了
来。
一瞬间我的汗
就立起来了,神像就在我后脑勺的位置,然后我打开了手机,开启自拍模式。
因为周围光线不够亮,对比度很
,佛像的细节看不清楚,只能看到土胚的
廓,屏幕上全是白噪
。
这应该是恐怖片里吓人的主要桥段之首,背对主邪
。其实我是想看看,背对它的时候,是不是会
现什么奇怪的
况。
但是镜
转过来,还没等到后面的佛像闹鬼,我就看到整个客厅的房
,不是很对劲。
房
上有一面不起
的镜
,用胶带纸贴在那里。镜
很小,白天的时候几乎没有注意到。
我走过去,抬
看那面小镜
,能看到镜
里正好反
那个奇怪的佛像的面
位置。
从光学的逻辑来说,这也就意味着,这个佛像可以通过这一面小镜
,看到所有人的
。
我正在疑惑,闷油瓶走了
来,让我上去,他也有所发现。
我们来到三楼往四楼阁楼的楼梯上,我立即看到往上的楼梯上,摆着很多鞋。
这些都是女孩
的鞋,有少数民族风的,有现代的,都蒙着灰。而且所有的鞋
都是朝外的,这说明这些鞋
不是收纳在这里,而是如果阁楼上有人要
来,可以直接穿的。
上面没有灯,我打开手机的手电筒,发现阁楼的门没关,应该是被闷油瓶推开过一次,他已经
去过了。我看了他一
,他让我
去,应该没有大危险。
我走
去,阁楼里非常简陋,通常装修要到最后阶段才会装修到阁楼,
就是瓦片。这里放置的
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