所以呢，在没有命妇的场合之，玉烟堂而皇之的坐在了前排的锦凳上。

秀云就不同了，她不过是小小的贝夫人罢了，只能站到了人群最后的角落里。

没办法，在场的外命妇之中，就秀云一个贝夫人而已。其余的女人们，最次也是个贝勒夫人。

至于，玉的另一个正妻曹，嗨，她的位分就更低了，只能站到了殿外的屋檐。

“禀老祖儿，慈惠皇太后领着玉中堂、中堂和张中堂，一起过来，给您老人家请安了。”

照礼制，大行皇帝遗命的垂帘母后，比小皇帝册封的慈惠皇太后，地位贵得多。

所以，来禀的太监，用了请安二字。

慈康皇太后微微一楞，小皇帝的亲妈，刚刚被册为皇太后，就带着三位辅臣一起来了，这葫芦里，卖的是什么药啊？

我没啥文化，写书的平也差，还漫金山，却又喜考据。

书友“朱惠宁7866”提，老十八见慈康太后，应称儿臣，而不应自称：才。

以我的浅见识，这是严重违反礼教的行为。

因为，老十八已经过继给了老庄亲王为嗣。说白了，他已经不是老皇帝的儿了，而是庄亲王的儿。

庄亲王博果铎，只是老皇帝的堂兄而已。所以，老十八没资格在慈康的面前，自称臣儿，而只能自称才。

例如，光绪帝，是以咸丰帝嗣的名义，继承的大统。他的亲爹醇亲王，礼教，也就变成了光绪的叔王。

如果，光绪敢喊醇亲王一声阿玛，嘿嘿，西太后就敢废了他。

不胜，即族灭

慈惠既然要来，小皇帝赶迎了去。

照小皇帝的想法，生母被册为皇太后，他特意来陪慈康说话，也是尽孝的一表现。

慈惠到了后，所有的外命妇，全都蹲甩帕，毕恭毕敬的说：“才请圣母皇太后安。”

“罢了。”慈惠略微抬了抬手，叫起了大家，随即迈步往里走。

“请安。”慈惠快步走到慈康的座前，规规矩矩的蹲行了礼。

慈康原本就是副后的皇贵妃，现在又是垂帘母后，地位之尊崇无与比。

见慈惠很守规矩的行了礼，慈康自然要给面，当即起，走过去，拉住慈惠的手，很亲的说：“你来得正好，陪我说说话，解解闷儿。”

两皇太后落座之后，自有姑姑过来，上了茶。

慈惠端起茶盏，小饮了一，赞：“这里的茶，真甜。”

慈康笑：“我年纪大了，喜在茶里搁，肯定甜了。”

“这添的恰到好，多一分过甜，少一分又不怎么甜了，甚好。”慈惠一个劲的猛夸茶的甜，慈康里的太监和姑姑们，听了都很顺耳。

慈康微微一笑，没想到啊，小门小的庶妃赫图氏，一朝成为了皇太后，却很会说话。

玉、齐和张廷玉，都是外臣，未经太后的召唤，不得擅里边。

巧合的是，曹站在殿门边的台阶上，玉站在台阶，夫妻两个隔台阶相望。

玉心里有数，今天人太多了，又是八大世袭王爷的福晋集来参拜慈康皇太后。

既然曹站在了殿外，嘿嘿，秀云只怕是也站到了殿的角落里吧？

理其实很简单，慈康皇太后虽是亲姑姑，但规矩就是规矩。

人少的时候，慈康唤秀云和曹云到近前说话，那是特例。

人多的时候，秀云和曹，各依爵序，站在该站的位置上，这是本分。

没有规矩，何成方圆？

若是不论何等场合，秀云和曹都挨着慈康皇太后，那就成了炫耀和显摆。

小小的贝夫人和镇国公夫人，人一等，像个什么样？

这就是广拉仇恨的蠢行了！

慈惠太后带着玉他们来见慈康，不过是故意虚张声势罢了。

齐和张廷玉，一直唯玉的首是瞻。

玉呢，肯定不可能掺和，小皇帝和老九之间的斗争。

没有任何好的事，玉肯定是不会滴。

加封亲王？得了吧，还不如把直隶提督的要缺，给了玉呢。

所以，玉气定神闲的站在殿外，静静的等待着里的召唤。

慈惠原本是打算来告状的，但是，必须背着小皇帝。

既然小皇帝就在现场，慈惠反而不好说啥了。

原因嘛，其实很简单，亲妈受了委屈，小皇帝不表态，就是不孝。表了态，又不用，还需要看慈康的行事，何必自取其辱呢？

殿，上演母慈孝的戏码。

殿外，曹实在忍不住的走到玉的跟前，一边蹲行礼，一边小声说：“爷，老太

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