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《吕氏秋·义赏》有云：“氐羌之民其虏也，不忧其系累，而忧其死而不焚也。”

华雄了，站起来的呼了一气，然后就让依然活着人行动起来。

西北方的氐羌，死后都是火葬的。

掷地有声，“以后你阿父就是我阿父！你阿母就是我阿母！有我一吃的，就不会让你家人饿肚！”

那名兵卒的呼平缓了，嘴角努力的往耳侧裂了裂，便再无声息。

翌日，难得没有雪在飘扬。

很快，夜空就有几座简陋的坟土被堆起，彼此依偎而落。

怎么会有汉军？

这也是汉人对诟病他们“蛮夷”的理由之一。因为在这个时代的汉人里，火焚亲人遗被视为大逆不。

赵昂走了过来，伸手拍着华雄的肩膀轻轻说。

华雄当即就厉声呵斥，一个鹞翻跨上乌孙，手持着两石铁胎弓就率先往小山包上奔驰而去。他是统领者，需要亲观看敌才能最恰当的署。

“上！”

游侠儿们前去搜刮叛军尸，收集钱财或者刀剑箭矢等用品。赵昂的曲用缳首刀在地上挖土安葬袍泽。而他自己仅剩的十八个羌人曲，则是跑去不远的树林里找木了。

休整了一夜的汉军将士，刚收拾弓箭刀剑等准备发的时候，就看到守夜在外围的两骑正狂奔而归。

在发救援畜官之前，华雄就将所有人的家住址都抄录了；当时就说过“同生死共富贵”的誓言。

当再也不见的脸庞带走了伤，随之而来的是兵卒们的呼。

此时，其他的兵卒也静寂无声，投在华雄上的神也变得无比敬佩。

为将率者，想得到死不旋踵的麾，就要学会去释放兵卒心中的这只野兽。他好像在无意间，到了。

而两个大火堆也躺上了两尸，在羌人们起骨制笛的幽怨中，被火升华了灵魂。

西凉男儿对生死一直都看得很淡。

也让看到这一幕的华雄，睛微微眯了起来。

也让他们的神，变得很炙。

正从远奔来的，是约摸两百骑。

一边驰骋，一边大喊：“敌袭！”

每个人心中都圈养着一只野兽。

“嗯。”

无论是看着随意扔在地上的叛军尸，还是忙着拭自己的刀剑。第一次厮杀的获利，让他们觉得在战场上拼命，比在家里忍冻受饿要得多。

《庄》有云：“羌人死，燔而扬其灰。”

咦，此地不是被先零羌等落盘踞了吗？

他们的上官假曲候，对战、缳首刀和钱财等战利品分文不取。除了额外给战死者多一份财后，其余的都分给了他们。

“狩元，将他们安葬了吧。时候不早了，明日我们还要继续赶路。”

华雄心中惊讶，但还是很谨慎的，从箭中起了一只箭矢。

“呵呵”

方才华雄说的话，他们是相信是能兑现的。

穿着服饰很不统一，不过从他们发型上能看是汉人。为首一人年纪约摸就弱冠，竟然还穿着大汉将士的火红军服。