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第零二五章、chuju信义(2/2)

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上的伤,都是没有伤及骨伤,养了十天八天就好了。既然伤好了,就应该去猎狐了。

来陇西郡过冬的主要目的,已经达成,那就去找狐狸的晦气呗!

车儿是羌人,更是落首领的儿

开回到汉郡后,也能对父母代不是?

另一方面,是因为他是汉人。

比如在战场上,华雄让羌人们发起冲锋,他们就先去考虑这个汉家会不会将自己当成填沟壑的尸骨。但车儿带领他们去,则是慷慨相随!因为他们认同车儿这个同类,从骨里断绝了这方面的顾虑。

舒坦!

所以在这,退而求其次,扶植和借助车儿变成自己的代言人,就是最好选择。

明年就是公元184年,黄巾之和羌就爆发,让他本没有时间去亲力亲为。

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之所以有如此的效率,是乞儿措木将便溺当成了丧的元凶!

而不是骨里的认同!

嗯,现在乞儿措木和牧民们,都觉得可以为华雄冒险了。

然后呢,翌日落牧民们就就开始了大扫除。

积累了无数个年的便溺,都被清理的远远的,也没有人再度随意随地便溺了。

呼~~~~

这西北风,真他娘的清新!

他故去的三个孩儿,除了被匹拖死的哪位,其他两位都是病死的!而他族人们的孩儿,被老天爷收去的最大原因,就是生病!

而且这一次,他不用再担心遇上狼群了。

华雄在心中默默的安了自己,也放了这方面的心思。

唉,没有什么事是一蹴而就的。

正准备走落的华雄,的呼觉心无比的畅快。

但是呢,在现实客观条件,华雄也必须接受这样无奈结果。

天生就备了,让其他羌人跟随、信任的理由。

衡量的标准,是忠诚的利益和背叛的筹码,哪一方更多一而已。

他在教导车儿骑兵战术的时候,提到扎营等方面的时候,特地调了一:优良的将领,为了避免兵卒染上疾病,在扎营时都会将茅厕远远的隔开。

凉州羌人的叛,断断续续的持续了一百多年。在血腥的镇压中、在无数次血冲突中,汉人与羌人之间积累了太多仇恨,也导致了双方的相互不信任。

乞儿措木和牧民们,对华雄是依附心理,是互助互利的共赢期盼。

他们不会将华雄当成自己的同类!

他是落里几个老猎手一起去的,还带上了鸣镝和狼粪。遇上了狼群,发鸣镝和燃烧狼粪,乞儿措木就会带领族人来救援。

一方面,是时局的发展。

而且,他的鼻,终于可以惬意的呼了!

来说,打破血誓背叛的这,不是不能来。

至少,现在不会。

然后呢,就趁着自己还在落里的时间,尽可能的和羌人少年们多接,能争取到一分信任就争取一分。

汉人压迫羌人的事迹太多了,时间也太久了。

早就对华雄佩服的五投地、崇拜不已的车儿,听完了以后当夜就找了自己的阿父。

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