王胖抵不住诱惑，还是选择去盗这座墓了。

江湖手的大墓，可是百年难得一遇。

纵然冒着得罪六大圣地的风险，也得去试一试，不然死了都不甘心。

说来也怪，自从王胖开始决定盗‘剑圣墓’后，那些六大圣地中的人，也不来阻止。

究其原因，大概就是不想得罪国君赢渊吧。

毕竟，他现在可是秦国近代以来，最大的一位君主，足矣称得上是威震四海了，哪个江湖门派，敢冒着得罪他的风险，去一些毫无意义的阻止？

人家王胖是受了君命盗墓，看上那座墓，想尽一切办法，肯定也是要盗的。

而且，赢渊有意无意间，也放了消息，说是对剑圣墓里的东西，比较兴趣，如此一来，江湖人士，谁敢吭个声，说个‘不’字？

说起来也怪，这位剑圣至死只是一名四境巅峰手，居然能压得秦国江湖将近有五十年不过气来，那时人皆称，剑圣求败，乃是秦国时代第一剑客。

一生收揽武学无数，如果将他的墓盗了，或许真的能将目前军中盛习的主功法替代一。

赢氏一族的宗庙，在川郡。

此郡距离酆都郡不远。

既然来到剑南，总是要回家看一看的。

离开酆都之后，萧怀玉问了一个困惑自己多年的疑问，“君上，据末将所知，王室发迹于雍城，当初，雍城也是作为咸陪都的存在，可是为什么，直到秦襄公时期，会将家族宗庙，牵至川郡？”

宗庙是家族之庙，但凡是对赢氏一族有过突贡献的人，逝去后都会享宗庙。

而太庙，则负责祭祀历代秦君。

在此方世界，两者之间，略有差别。

赢渊没有坐在御辇里，而是跨而行，“当初秦国面临忧外患的局面，万一被敌国趁机攻破国门，家族社稷，将会毁于一旦。但是剑南山路远易守难攻，将宗庙设置在这里，就是希望，如果有朝一日，国家社稷不存，宗庙也能存在。”

目前，赢氏一族的名誉族，自然是赢渊。

说是名誉族，是因为传统，历任国君，担任族要职，但是，很少有过问家族之事的国君。

毕竟，整天的国家大事还理不完，谁有功夫去理家族产业？

所以，真正事的，一般是副族。

也叫作大老。

位，权利么，只限于一家之事而已。

萧怀玉听到国君详细的解释，了。

事实上，很多的世家，为了躲避战祸的时候，一般都会躲到山老林里。

现在理赢氏一族的大老，乃是赢云的父亲，赢专。

在达到川郡的时候，家族里大大小小的人，几乎都城跪拜迎接，但是唯有这个赢专不曾现。

这让赢渊，多少是到一儿疑惑的。

理来说，给你儿这么天大的一个好，你就不表示表示？

即使不表示，城迎接国君，也是最起码的礼仪吧？

这个疑惑，一位赢氏老者解答了，“启禀君上，大老近日在持斋戒，所以不能前来迎接，还望君上恕罪。”

斋戒？

好端端的，为何要斋戒？

即使斋戒，和城迎接，又有什么关联？

怀揣着这个疑问，赢渊走城中，来到了赢氏祖宅。

这估计是全秦国，但凡家族系里，最大的祖宅了。

比淮韩家的宅，还要阔达数倍不止。

甚至可以咸王的面积持平，但是不如王豪华。

也不能怪祖宅大，毕竟这里面要住着赢家上上，近乎万人。

小不得。

宗庙设置在赢家祖宅背靠的大山中，平日里有上百人把守。

既然来到这里，自然是要祭拜一老祖的，主要是听人说，赢专就在宗庙当中持斋戒。

当用过午膳之后，赢渊特意瞧了瞧服侍自己的这几位姑娘，负责款待国君的二老，趁机说起她们的份，他才知，原来她们都是自己的或妹妹，尚未婚嫁。

既然特意安排，他自然能够猜到，这是什么况。

虽说，自己为国君，让她们这些，已经和自己八竿打不到的赢氏妹服侍自己，也没什么不适，只不过，服侍自己用膳之后，二老还要调说明，她们都是赢氏中人，这就有些耐人寻味了。

二老是一位老人家，满首白发，胡也是白，看模样，估计得有八十龄了。

赢渊认得他，当初自己生的时候，这位老人家，还特意来咸抱过自己，

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