伍华有些怀疑无法解释的一些文明，例如玛雅，都是因为曾经遇见某个“神”而留的。

只是伍华碰到的是个还有作业的学渣罢了。

凭借伍华和纬存在的接，她可以很明白地说，这些纬存在也有兴和苦恼的绪。

想一想也正常，这万千世界，怎么可能除了人类之外就没有另一个有绪的族了呢？

脑海中飘过这个想法，伍华继续说：“既然说完了宋朝时期游牧民族国家的立法，我们就一起说一说元朝的立法吧？”

【今天的直播这么多货？】

【元朝难不让主播单更一个视频？】

【从法制史上的地位来说，他们可能还真不，毕竟他们的立法平约等于辽金西夏……】

【也不至于吧？好歹元朝是一个大一统的国家。】

【蒙古帝国的铁骑之，人都要分为四等】

【金人不也分了？汉人之还有南人，汉人之上还有金人和其他游牧民族人】

看着这些弹幕，古人只觉警惕——未来被少数民族统治，竟要沦落到三等、四等民？

伍华也在这时候说起了元朝的法制史容。

“我们都知，元朝是有游牧民族蒙古族建立的。”伍华说着：“小朋友们都耳熟能详的唐宋元明清，可以想见，元朝是一个影响力并不弱于唐宋和明清的朝代。”

“目前公认对于元朝历史研究最中立的是日本学者对于蒙古帝国兴盛和消亡的研究，虽然也有人说日本中立的原因是因为当时蒙古没有统治他们。”

“其实在元朝灭亡之后，曾经颤抖在蒙古铁骑之的国家确实了很多抹黑，但是只看元朝的法制史，所谓的初夜权等奇葩的权力其实并没有成为帝国的共识。”

【初夜权好像西方一直有？】

【其实并不是领主拥有初夜，这只是个收税的借罢了，你以为贵族老爷能看得上在田里劳作的劳动妇女？】

【记得小时候看到小故事，说皇帝、百姓疼幺儿，就是因为百姓的不一定是自己的孩】

【还有小故事说要摔死第一个孩，因为不确定是自己的还是蒙古人的】

看到弹幕上的小故事，大分的古人都惊讶地大了嘴。

“摔死第一个孩？！”唐宋元的人都觉得不可置信。

事实上，在元朝及之前，中原的贞观念也没有那么严重。

虽然南宋因为靖康之耻等原因比较在乎女贞洁，但是也远远不到明清的地步，所以孩不是自己的这事，也时有发生。

但是孩嘛，只要没有明显异族特征，不会让人觉得这孩不是自己的，那么就是自己的孩

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