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第152章(1/2)

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“梁朝时候的河南王侯景,已经是王爵了,请求梁武帝为他赐婚王谢之家,梁武帝告诉他说:‘王谢门非偶’,让侯景换个目标对象。”

【不得不再次说,有印度那味儿了】

【再次谢黄巢杀光世家】

【别说,世家这联姻政策,生到最后会不会遗传病聚集啊?】

【不敢想象要是世家传到今天,咱们过着印度人那生活……】

【想太多,世家要是传到今天,你我姓氏都对不上世家姓氏之人,还指望代代能有后代直到千年之后?】

“不过梁朝对妇女犯罪的宽恕也是很有名的,”伍华继续说:“《梁律》规定,女背叛鞭杖刑罚,都照一半来执行,如果是妇,不能行这些刑罚。”

“南北朝时期,南朝的立法就是这么平平无奇,将南朝立法对比《晋律》,可谓是换汤不换药,与此相比,北朝的立法成就就要得多。”

“首先要说的就是北魏,”伍华说着:“北魏时拓跋氏建立的少数民族政权,也是一个游牧民族政权。”

据历史的记载,秋战国时期,中原和游牧民族之间的矛盾就难以和解,始皇的功绩之一就是北拒匈,汉武帝了祖宗几代攒来的家底,才把匈打服气。”

“每当碰到匈人劫掠的时候,边关的百姓一定非常仇恨,认为匈人自己不事生产,只知劫掠南方,殊不知农业生产需要雨,游牧民族之所以放牧而不植,是自然的选择,并非他们自己的选择。”

“400毫米等降量线首先划分了植区和放牧区。”伍华说着,把专家给自己的不同作对降量要求的小视频播放了来。

“当然,从我们现代来说,畜牧区也是可以植的,产牧草,然后批量化养羊。”伍华又给了现代植牧场养羊模式的视频。

什么?你问的技术实现?那当然是联系我们专家啊!

咱们专家也不要什么,就是帮着你们多试验一,看看怎样提升你们的法治程度。

古代位面换不了东西,但是维给好啊!

播放完广告(划掉)科普视频之后,伍华再次开始了自己的讲解。

“因为游牧民族和农耕民族的差异,当游牧民族统治者的地盘有了农耕区域,他们往往就面临了两个选择:继续以游牧民族的模式治理中原,或者汉化。”

“北魏拓跋氏就是汉化地非常彻底的一个皇室,以至于后来北魏灭亡的很大原因是因为汉化地太过彻底,失去了原先的战斗力。”

“我们之前有说过

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