“皇帝如果敢这么说，他能被言官成自闭。”

“不过吧，也不是随随便便谁说自己要回家照顾父母祖父母，要辞官不当官都能被皇帝同意的，陈表不仅有平，而且真的很有真实，所以才能传扬千年，人家祖孙绝对不是假的。”

“相比较而言，卧冰求鲤这一类的，就是挣扎在以孝治国要求不得不的表面工作了。”

“晋人王祥不顾寒冷，趴在河面用自己化冰面抓到鲤鱼，孝敬自己患病的后母，被当世称赞为孝，推为二十四孝之首，因着这事传扬去，王祥年少成名，官运亨通，最后官至太保，而王祥后母不慈的名声也天皆知，人人都知王祥失于父，幼时总是被父亲后母为难，即使这样，王祥当官之后依然非常孝顺地奉养后母、关弟弟，古人还给他写诗，说‘继母人间有，王祥天无。至今河上，一片卧冰模’。”

“所以王祥这么孝顺继母，是因为吗？他这么会官的人，是被孝那一洗脑了吗？还是为了孝顺的名声？大家见仁见智。”

【不用说，后母就是王祥名声的护符】

【他应该不得后母命百岁，只要后母存在，就是时刻提醒世人他是个大孝】

【对有些官迷来说，能当大官，别说忍刁难孝顺后母卧冰求鲤，就是埋儿奉母也行啊】

“王祥明明是千古孝！如何容这天幕揣测玷污？！”德模范气得快要吐血。

“大家有想过为什么汉朝还是察举制，在魏晋就是举孝廉？魏晋为什么要调以孝治国？”伍华笑了：“毕竟这两个朝代都是大臣夺了君主的皇位，不太适合调忠，所以就只能调孝了。”

“在统治者看来，能够对父母孝顺的人，一般都会对权威低，所以不太可能造自己的反。”

“说回北魏律，北魏律对于孝有多看重呢？这么说吧，北魏首创了一个制度，叫‘存留养亲’。”

“这个制度的意思是，如果犯人的直系尊亲属年老，但是家里又没有成丁可以奉养他们，犯人所犯的罪行又不是十恶这罪名，那么允许犯人上请，刑可以不去放地，徒刑可以缓刑，将犯人留在家中照顾家中老人，等老人去世之后再执行犯人的刑罚。”

“这律法还人化的，怕老人没人奉养，所以专门制定了这么一个规定，而且充分考虑了况，在老人过世或者家中有成丁成之后，还会要求继续执行，”伍华连连，语气中貌似一片赞同，和观众们说着：“就是要划几个重，一个是家中成丁，成丁也就是成年达到服役年龄的男，一个是直系尊亲属，说的是祖父母、父母，当然，

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