三人正在筹划如何一步打捞时，王良彬和冷燕夫妻急匆匆地找来了。

大师兄王良彬告诉智涵，吴师父近段时间生了重病，希望智涵赶快回去看望他。

智涵立即告辞李、刘二人，和王良彬夫妇一起赶回大镇。

智涵见师父病得很厉害，为了照顾好师父，把家搬回大镇，在关帝庙住了来。

他每天去伺候师父，问寒问十分殷勤。

却说刘自受到钢刀木鞘的启发，到铁匠铺去打造了两支矛，在每个矛尖上个倒钩。

晚上和李叫去老虎滩，用特制的矛在江底“木鞘”。

这个新式武还真用，连续去了两个晚上，又收获了十几个“木鞘”。

可是，第三天晚上以后，再也没有到“木鞘”，刘自估计靠近岸边的“木鞘”被光了。

后来，李叫和刘自从老虎滩，沉靠近岸边的河底，用铁锹翻动泥沙，用矛撬开石块。

又打捞起大约三百来件银锭、金锭、西王赏功币和碎银等财宝。

再到后来，靠岸边的财宝也越来越少，最后什么也摸不到了。

两人估计靠近岸边的财宝可能被摸光了，锦江中间急，谁也不敢去，便停止了打捞。

却说萨福鼎带领清兵在石龙和石虎附近挖掘了一个多月，用金属探测找到的东西，无非是一些金属兵和破烂的农用铁等，毫无实际价值。

赵尔巽见考古队折腾了这么久，还挖不到财宝，把萨福鼎叫去痛骂一顿，想赶走渡边和考古队，另外请专家来寻找大西王藏宝。

渡边被急了，跑去总督府亲自解释。他告诉赵尔巽，张献忠一生狡猾诈。

为了防止外人挖他埋藏的财宝，设计了十几藏宝方法。故意布疑阵、设机关，真真假假、虚虚实实，布了千奇百怪的迷魂阵，让人捉摸不透。

但是，从彭山古寺石碑上“石龙对石虎，金银萃山薮”的诗句来看，石龙和石虎可能是张献忠故意布的疑阵，目的是把人们的注意力引向的山上。

依我看，重应该是第二句的“薮”字，它是指生着草的湖泽。

考古队在青龙村经过勘察，发现村里有个将军湖与张献忠有关。可以初步判断，将军湖底才是张献忠真正的藏宝地。

赵尔巽问渡边：“为什么？”

渡边把村里老人给他讲的将军湖的故事，转述给总督大人。

那天考古队青龙村，渡边问一个百岁老人，村里有没有满草的湖泊，老人说村里只有个将军湖。

渡边忙问，为啥叫将军湖？

老人告诉他，据说张献忠当年把财宝埋到湖底，专门派了一位将军在此守候。将军对大西王忠心耿耿，一生在湖边监守。

张献忠死后，他还在后山的石中塑了一尊张献忠的泥像，经常去烧香朝拜。

老人说，将军死后变成了石龙，潜于湖中守卫大西王的财宝。将军的孙在湖畔世代繁衍，年保卫着湖中的财宝和石龙。

渡边告诉总督，“金银萃山薮”这句诗，很有可能是指张献忠把财宝埋到了将军湖底？

赵尔巽觉得有理，随即令他赶去组织打捞。

渡边叫萨福鼎雇了几艘渔船，找到几个渔民，用渔网在湖里打捞。折腾了一天，除了捞起一堆废铁外，没有捞到丁值钱的东西。

渡边不甘心，第二天他亲自带上金属探测仪，带考古队到湖里折腾了一天，在湖的东侧发现仪有微弱的反应，渡边判断那里一定有可疑的金属制品。

萨福鼎即令清兵将湖的东侧用土石围成堰堤，找来十几架木车，将围堰的。

军士清除了湖底的污泥，考古队用洛铲向打探，查看湖底的地质况。

勘探了两天，挖一个将军模样的石人。在石人的面，用洛铲打探到一座大型的石室。

渡边非常兴奋，判断面可能是古墓，也可能是张献忠的金库。

萨福鼎也非常兴，立即报告了赵尔巽。总督大人令他和渡边抓发掘，尽快取石室的品。

清军向挖了一丈多，现

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