渡边：“据我分析，用石和石鼓记号，这是张献忠使的障法。目的是把世人的目光集中到九桥面的江段，而实际上把金银埋到别。

一位大西军中幸存的船夫，投奔了老乡杨展。他告诉杨将军，张献忠将金银悄悄藏在木鞘中。

飞龙随考古队一起，顺着锦江河，在两岸跋山涉，苦苦寻找了一个多月，还是没有查到张献忠藏宝的蛛丝迹。

渡边推脱：“其余的还在考察之中，待确定了，再向总督大人汇报。”

渡边摇：“清嘉庆五年刻本《眉州属志》里记载，张献忠‘率兵数十万，装金宝数千艘，顺东……’

为什么这么说呢？因为九桥到望江楼地段很闹，每天人来人往，大西军怎么能到秘密藏宝呢？”

因此据文史记载，张献忠装满金银的木船有千余艘，杨展仅烧毁了百余艘宝船，张献忠将大分财宝运回了成都。”

但是，邓凤生是不是错了？二可能是一个地名，而不是两条江的汇合？

各位看官，杨展打败张献忠后，起初他并不知沉船里藏有金银。

据历史记载“展取所遗金宝，以益军储，自是富甲诸将。”

那他会藏到哪里呢？赵尔丰想到了张献忠的军在锦江的与杨展大战，被大火烧毁了数百船只，可能会沉没不少金银财宝。

“摸金校尉”：“不知。风大师邓凤生在锦江的两江汇合，找到两个被认为是‘二’的地方，可是都不对，没有挖多少值钱的东西。”

渡边在锦江没有收获，他就带考古队岷江，去新津渡周围询察。后来又去青神江考察，都没有找到张献忠藏宝的线索和踪迹，渡边心里非常焦急。

他上去告诉渡边队，将“四川一群羊，二藏……”唱给他听，最后提醒：“很多人猜测，张献忠把财宝藏在二里面。”

赵尔丰觉得渡边分析得很透彻，确实张献忠不太可能在闹市区藏宝。

锦江“埋金”，史书上称为“锢金”，是张献忠被杨展打败，回到成都后，把金银埋到锦江里，这是他主动藏金。

赵尔丰又追问：“还有藏宝地吗？”

他问：“渡边教授，史料中说的锦江藏宝，是否就是被杨展烧毁的张献忠船只里的沉银？”

飞龙突然想起了一首儿歌，或许是张献忠藏宝的线索。

可是折腾了这么久，还是没有一收获，他心焦火燎，坐立不安。

在整个四川，当时因战饥荒很严重，唯有杨展的家乡嘉定富庶安定。

赵尔丰一知了五藏宝地，已经心满意足了。他想只要能挖一半来，我就能扩军二十万，到那时候……，他不敢再想去。

，停来再也不讲了。他想不能把秘密全都了，因为他有自己的打算，要留一些让日本考古队去私自挖掘。

载宝的木船被烧毁后，木鞘随即沉江底。

赵尔丰对渡边代：“张献忠的藏宝地有多，但是也只能一个个地挖来呀。现在锦江里已挖了石和石鼓，还是先挖锦江的‘锢金’吧。”

“沉银”在前，“埋金”在后。锦江“沉银”说的是张献忠的宝船，被杨展烧毁后，船上的金银财宝自动沉江底，属于被动沉银。

渡边耐心解释：据文献记载，“沉银”和“埋金”是不同时间的两个事件。

说明江大战后，张献忠宝船里的沉银，大分被杨展打捞上来，一分作为军需储备，一分赏给了家乡的诸将。

赵尔丰着急地问：“那为什么后人还一直在寻找锦江藏金呢？”

于是，赵尔丰令“摸金校尉”飞龙，听从渡边的指挥，到锦江河全域去勘察。渡边要人安排人，要钱就给钱，务必找到张献忠的藏财宝。

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先将尖枪钉在木鞘上面，然后再将木鞘拖带上来，用这个办法回收了不少装有金银的木鞘。

其实渡边暗想，这首儿歌很有参考价值。

“摸金校尉”由于立功心切，本来一心想尽快找到张献忠藏宝，赵尔丰用这些财宝大规模扩军，一定会给自己一个大军官当当。

杨展上命令军士，用的尖枪去江中钉刺沉在江底的木鞘。

赵尔丰：“渡边教授，你对张献忠藏宝有研究，我完全相信你。我派个‘摸金校尉’合你，先去寻找锦江里的‘锢金’吧。”

渡边微微笑：“请风大师寻宝，那不是笑话吗？”

渡边问：“二在哪里？”