赵尔丰对张献忠锦江藏宝的传闻，似信非信。

疑问：“张献忠撤离成都时，完全可以把金银财宝随军带走，他为啥要把财宝埋到锦江里面呢？”

老幕僚想了一，只好耐心地给总督讲述张献忠撤离成都时的况。

张献忠在四川建立大西国后，由于天府之国饱受了战之苦，造成粮奇缺，时有人吃人的事件发生。

张献忠治川无方，又经常滥杀无辜。大西建国刚两年，同时受到了北方清军和南方地方武装的大举围攻，看成都不保。

张献忠曾五次四川，他打算来个第六次。

张献忠令义李定国，将府库中的金银财宝装一千余艘宝船中。

准备从成都锦江启程，带领大西军从江路撤四川。先退到曾经占领过的湖广一带，企图东山再起。

可是，当大西军的船队到达彭山境时，遭到了南明参将杨展的猛烈火攻，烧毁了上百艘宝船。

张献忠只好率军退回到成都，准备改走川北的旱路，打回陕西老家，在家乡开辟新的据地。

张献忠心想，如果走旱路，府库中额的财宝必须要派大量民工运输。

然而，在粮奇缺的况，金银已买不到多少粮。带上那些不能吃，又不能嚼的额金银财宝，反而成了行军和打仗的累赘。

因此，张献忠决定只带走分随军所用的金银财宝，府库中其余的财宝秘密行藏和旱藏，并好记号。待次攻成都时，方便取来使用。

赵尔丰听后大喜，觉得张献忠在非常况，将府库中的金银行秘密埋藏，确实在理之中。

可是他又想，传说张献忠把财宝藏到锦江里，是一些人的凭空想象，还是有什么历史依据？

他急令幕僚，快些去查找关于张献忠的藏宝史料。

几个幕僚去查阅文史资料，其中《明史》《蜀鉴》《成都县志》和《华县志》等书籍，都有关于张献忠藏宝的记载。

他们把书搬总督府，并把重要容念给赵尔丰听。

据《明史?贼传?张献忠传》记载，张献忠占领成都后，“用法移锦江，涸而阙之，数丈，埋金宝亿万计，然后决堤放，名藏。”

又据《绥寇记略》记载，张献忠“用法移锦江而涸其，穿数仞，实以黄金瑶宝累万亿，杀人夫土石以填之，然后决堤放，名曰涸金。”

赵尔丰是武将，听不懂那些文言，要幕僚直接用语讲给他听。

老幕僚告诉总督大人，据史料记载，张献忠撤离成都时，先将锦江截。

在河底挖数丈的坑，把无法携带的金银财宝埋去，再用土石把坑填平。

然后决堤放淹掉藏宝坑，这方法叫“藏”，或“涸金”。

赵尔丰听罢幕僚讲解，喜滋滋地说：

“看来民间传说的张献忠锦江藏宝，在史书上还有有据。这真是上天送给我的军费啊！必须上派人去挖来。我要用这些财宝来打造一支兵锐旅，镇压那些党起义。”

可是，锦江那么，张献忠究竟会把财宝藏到哪个地方呢？总不能把整个锦江都翻挖一遍吧，赵尔丰急的抓耳挠腮。

这时，有个幕僚给总督大人主意，因为张献忠特别迷信风，肯定会把珍宝藏在龙上。

于是有人推荐从湖南来的著名风大师邓凤生师徒，听说他们寻找龙非常准确。

赵尔丰叫人去把邓凤生请来，盘问了一阵，确认邓凤生师徒风知识渊博。

总督当即许诺师徒三人，只要你们去锦江边，找到了张献忠的藏宝位，挖张献忠的“涸金”后，不仅重重有赏，还可以授予官职。

邓凤生听了受若惊，满答应来，并向总督大人提供了一个张献忠藏宝图的重要线索。

事是这样的。

邓凤生到四川后，他带着两个徒弟，到寻找风宝地。准备把自己祖父的骨灰葬在龙里，好让自己的孙后代升官发财。

他们在帮胖镇的田舵爷寻找财宝的时候，也在私查找张献忠的埋宝地，师徒三人希望能悄悄发个横财。

一天，成都陕西街有个叫杨百禄的医生，派人找到邓凤生，要风大师去给他家的老人找个风龙。

邓凤生到杨百禄家后，杨医生用好酒好菜招待。

经过一番谈，杨百禄认为邓大师找龙确有莫测的理论知识和技术，就试探地说了一桩大买卖，看邓大师敢不敢。

杨百禄遮遮掩掩，弯弯绕绕地说了一阵，邓凤生费了很大的劲才听懂。

他的意思是说，自

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