“观音菩萨三妹，同锅吃饭各修行，大修到灵泉寺，二修到广德寺，只有三修得远，修到南海普陀山。”

这是在川北民间传了一千多年的歌谣。

相传远古时代，川北一带有个兴宁国。

国王妙庄王养育了三位公主，分别叫妙书、妙音和妙善，三妹在川北的遂宁各自修行。

三妹妙善从小聪明过人，乐善好施，家后历经苦修，度人无数。

玉皇大帝将三妹妙善的场，封在南海普陀山，即为观音菩萨。

遂宁至今尚存“观音”“观音井”“观音柏”和“圣旨牌坊”等观音修行的圣迹。

宋代真宗皇帝赵桓，曾亲赐广德寺“观音珠宝印”。

因此在人们心中，川北是观音菩萨的故里。

川北的历代百姓对观音菩萨非常尊敬，虔诚拜，观音菩萨的故事常常在民间传。

却说石板滩廖家祠堂外的空坪上，两千多名红灯教信徒在习武练，法师正在那里画作法。

今天，廖幺妹穿月白衣衫，青丝巾，腰挂七星钢剑，先在祠堂舞了一阵剑，然后纵上祠堂房向外观望。

祠堂外的空坪上，男女青壮年在使枪，扑打翻，追逐拼杀，闹非凡，激起了她的兴致。

廖幺妹从房施展轻功提纵术，纵飞起来，从场的上空飘然而，正好落到法师面前。

法师大吃一惊，见廖幺妹慈祥清秀的面容和素雅的装束，神采奕奕地从天而降，心想这不是观音菩萨凡吗？

法师忙跪喊：“观音菩萨凡了！观音菩萨现真了！”

红灯教众信徒听到后，立即跪向廖幺妹磕。

法师带着大家一起拜廖幺妹，齐声：

“救苦救难的观音菩萨，保佑我们百姓早日脱离苦海，护佑红灯教反清灭洋，尽快夺取武装斗争的胜利！”

廖幺妹的武艺，很受师父曾罗汉的赏识。

大领曾罗汉见她秀中带有几分英气，胆识过人，受信徒喜，便趁机向众人宣布：

“廖幺妹是观音菩萨的化，今后红灯教全归廖幺妹指挥。”

在曾罗汉的提议和众人拥，十七岁的廖幺妹了石板滩红灯教的大首领，曾罗汉主动退来二领。

廖幺妹请廖雷三领，许嫦娥四领。

廖雷见许嫦娥边常用的判官笔，只能是防武，在战斗中不带劲。

他特意去成都“廖剪刀铺”，打了一把致的虎铜双钩，赠送给她，并亲自教授其使用方法。

许嫦娥很喜这对虎双钩，廖雷教她习练朱元璋帐猛将武殿章所创的行钩，查钩，梅钩，掉钩，卷镰钩，雪片钩，十二连钩等秘传路。

许嫦娥武学基础好，对虎双钩一学就会，一会就。

她隐约觉到，廖大哥对自己关心和贴，心里特别激他。

曾罗汉为了提廖幺妹的威信，对信徒讲了一个观音菩萨给廖幺妹送法的故事。

一天晚上，廖幺妹刚睡，看到观音菩萨从天上飘来。

廖幺妹忙跪叩，中念：

“救苦救难的观音菩萨，保佑我们百姓脱离苦海，让大家都过上好日吧。”

观音菩萨对廖幺妹：

“清廷腐败无能，祸害百姓，你就奉玉帝旨意替天行吧。”

接着从上拿一个装满甘的净瓶，一杨柳枝，递给廖幺妹，然后飘然而去。

廖幺妹醒来后，摸了摸枕边，果然有净瓶和杨柳枝，她将其视为随珍宝。

后来有人告诉许嫦娥，是曾罗汉悄悄了这些法，派人放到廖幺妹的边。

此后，曾罗汉转幕后指挥，帮廖幺妹谋划策，通过她对红灯教成员发号施令。

廖幺妹在石板滩一带设棚传教，借宣传佛法，鼓反清、灭洋、兴汉的思想，号召民众唯有起来造反，才能脱离苦海。

廖幺妹武艺超，能说会，心地善良，很快在百姓心中建立起较的威信，红灯教信徒把她当成心目中的观音菩萨拜。

“廖幺妹”的名号很快在川北、川西和川东家喻晓。

信奉观音菩萨的教徒、农民，都说廖幺妹是“观音转世”。

他们从四面八方赶到石板滩，前来拜谒“活观音”，并参加“廖幺妹”领导的红灯教。

在石板滩镇红灯教的总棚，廖幺妹命人竖起“七星五虎团”红旗帜，广泛联络川北、川东和川中的红灯教武装。

有一些小的红灯教武装，脆带着武人前

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