书接上集。程咬金继续讲故事。

故事秋战国时期，伍胥向吴王阖闾推荐齐国人孙武。

阖闾读了孙武的十三篇兵法，想拜他为将军。

在此前让他先试演一实际本领如何。

就给孙武三百女，叫他布阵势。

孙武把女分成两队，从吴王的姬妾中挑选两人当队，各掌一队，然后教以战阵之法。

并规定，队伍要随着鼓声前或者后退，了队形的斩杀无赦。

等到第一次鼓响，女们都不军令行事，却捂着嘴嬉笑。

孙武说：“军令难以贯彻，这是为将的责任。”

但三令五申第一次达的命令，女们仍无约束。

孙武就亲自击鼓，女们捧腹大笑，孙武大怒：“军令多次不能施行，这就是士兵的过错了！”

令把当队的两个姬斩首示众。吴王阻止。

孙武说：“将在外，君命有所不受！”

孙武便杀了两姬。

另选两名队，再次击起鼓来。

这次，女们都严格练，合乎兵法的要求了。

吴王于是拜孙武为将，数年后终于打败楚国并称霸中原。

“所以，这些故事怎么样啊！”程咬金问。

“好，讲的好啊！”

“再讲个故事啊，没有听够啊！”

“再讲一个故事。”西门飘雪说。

程咬金继续说：“我再讲一个故事了啊！”

故事发生在秋战国时期，各个诸侯国战不断。

晋楚之战，楚转而向东发展。

前613年，楚庄王登基之后，楚国再次盛。

前606年，楚庄王伐陆浑之戎，一直打到洛边，“观兵于周疆”，在周都洛陈兵示威。

楚庄王讨伐陆浑之戎，于是来到洛河，陈兵于周王室境。

周定王派王孙满劳楚庄王。

楚庄王问起了九鼎的大小和轻重。

周定王派王孙满去劳，庄王竟问“鼎之大小轻重”，意移鼎于楚。

王孙满说“九鼎过于大，加之年代久远，重量无法估计”。

楚庄王对这个回答显然不满意，答“只要折楚国士兵的勾，就足够铸造九鼎了。”

王孙满说“统治天在德不在鼎”言外之意，周天之所以天，是因为他的德行而不是因为九鼎。

王孙满回答说：“大小、轻重在于德行而不在于鼎。以前夏代刚刚拥立有德之君的时候，描绘远方各奇异事的图象，以九州贡的金属铸成九鼎，将所画的事铸在鼎上反映来。鼎上各事都已备，使百姓懂得哪些是神，哪些是邪恶的事。所以百姓江河湖泊和山老林，不会碰到不驯服的恶。象山怪之类，就不会碰到。因此能使上和协，而承受上天赐福。夏桀昏无德，九鼎迁到商朝，达六百年。商纣残暴，九鼎又迁到周朝。德行如果好光明，九鼎虽小，也重得无法迁走。如果邪昏，九鼎再大，也轻得可以迁走。上天赐福有光明德行的人，是有个尽的。成王将九鼎固定安放在王城时，曾预卜周朝传国三十代，享年七百载，这个期限是上天所决定的。周朝的德行虽然衰退，天命还未

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