“见过黄公。”荀柔拱手。

他今天本就不因为闲逸致来登山。

条件已经摆，蒯氏态度分明，与刘表不对付的零陵太守也公开表明立场，刘表的挣扎已成徒劳。

正因为是徒劳，荀柔反倒不得不容忍他这一时扭，毕竟这位姓“刘”么，客气一些，他也想将事一次搞净，免留后患。

反正这谈判都是私行，也不需要他一个太尉亲自场磨牙。

但刘景升数番邀请他在荆州州学开坛授课，就是一个明白着的大坑了。

辩经，是意识形态的辩论。

他能在安搞，是安有民所在，北方士人多经历之苦，切会社会弊端，已经有许多人在反思探索。

辩证论和唯主义，各自都有著书立说。

脑大开，言辞激烈，远超过他。

他在各方面改革给百姓带来实际利益，看得见，摸得着，再讲一讲理，大家自然也就愿意听，能听得去。

而荆州，那样一群拥护刘表祭天，以勘定五经而立正统的儒生，能听得去那些才怪。

且南方地区，神鬼之说民间，非一朝一夕所能改变。

刘表攒的那群六经倒背如的腐儒，而绝不在他在容忍范围。

把国渊和华歆丢去给那些人打嘴仗，荀柔自己则表示要外访贤不跟他们玩了。

这也不算借。

堂兄的来信他看了，堂兄之意，他也明白了，受了启发，却对寻访“遗贤”的理解和目的却又不同。

刘怎么向吕后低的？不就是商山四皓。

他把黄承彦，庞德公、司德搞定，还需要理会荆州别的名士？才学不提，荆州这里，名气绝对没有比他们更大的。

这也算是因地制宜。

不意，黄承彦居然也很识趣，倒让他心里小有些惊讶。

当然，这位黄公态度上，与蒯氏又有一不同。

蒯氏跪得厉害，反倒显得不自然，明显有利益寄托于他，才不得不卑气，实际上心不一。

黄承彦这里却很自然又从容，赞、夸奖多少运用了有些修辞手法，却是昔年月旦评的味。

再看其人，确不是养尊优，在书房捂得白皙的样，肤健康自然。

荀柔品了品，竟真有些返璞归真，置云外的气质。

他从前所见的名士中，郑玄像学者，卢植是官吏，何顒似任侠，蔡邕文采风，却无骨，倒是前这位黄公，形容举止间，简直是名士本士。

“未能远迎贵客，还望恕罪。”中年人施施然一揖，起一挥袖，“草庐简陋，还望太尉勿嫌弃。”

“黄公客气。”

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