表全无关系，剩四位，却是联姻、拐弯联姻、外甥以及同族。

刘表“五贤”，居然只有蒯越被遣在外，其余都在其边，司懿这一回的确发现了一个盲。

“仲达之言，亦有理。”荀柔称许，然后请众贤帐，各自完成自己的庶务，他要独自考虑后再作决定。

“正是，”司仲达恭敬又行一礼，“臣以为，太尉可对蒯氏亲近之态，使其为太尉所用，以此收复荆州，仅愚见，望明公裁察。”

但袁绍治冀州，能把不服从他的豪族掉，让袁氏成为荆州最大势力，让大族跟着他才有吃，所以，他一造反，荆州大族都跟着他，觉得他能成大事。

待众人全都告退离去，他往榻上一趟，嘘一气，命人端温来。

他需要的，是从他的需要发，选择其中一条。

所以一仗打赢，冀州上一清算，把附逆的宰了，就只剩些虾米，冀州神清气。

各地大族，德其实差不多，造反其实不想造反，就想本地百姓安安分分，老老实实被他们血髓。

在华歆之后，多少表示荆州士族，需要限制警惕的人，只是于揣测他而已？

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唉，刘表比起袁绍还是差。

话没说多少，但就是。

而这么多人，从各个方向分析清楚，也几乎把所有可能都举列来。

南的确是荆州军事重地，可从地理上讲，南盆地，与荆州其余几郡，相隔山阻。

而刘表掌荆州的时间明明更，却只一味联姻怀柔大族，开杀的五十多个豪帅都是什么人呐，那些才是荆州的虾米，大族吃了虾米，吃成族，这好，刘表更没法控制，果然都不听刘表的，都不激他，不觉得跟着他有前途，直接给荀柔跪了。

贾文和是机智，明确他的需要，文若与公达，是与他目标立场一至，而方才在帐中这群人，每个人视角不同，观念不同，理解不同，说话目的也不同有要展现才能的，有揣度他想法的，有要一鸣惊人的，还有就是想展现一存在的。

历史记录的只有最后正确的言论，但这样哄哄的议事，才是常态，反倒过去他和堂兄、大侄或者贾文和等，三五除二达成一致，把问题解决的，才是少数。

“仲达以为，刘景升对蒯氏，并不同表象一般信重？”

……明天，还是对蒯氏兄弟吧。

若是从这个角度考虑，蒯越的南太守，就十分微妙了。

不过每个人都能展现一独特观，且能把这个观，包装得前因后果完整，逻辑推理顺畅，这已经说明这群人却非浪得虚名了。

这就好比，历史上刘表将刘备安排在南新野，重用的确重用，但防备也十分明显。