为保持自利益，豪征税时，会保证佃的基本存活，征兵时，会保证留足够劳力，同时，特殊人才，会得到机会升职，女成为豪的姬妾，男成为豪的助手。

袁绍手全都正苗红，望族，有名、有姓、有字，即使武将中，也没有一个是平民。

汉的制度结构最复杂，无法在一州复原，更勿说改。

这里的民，只是活着的人，是主人的资产，所有生命一切，俱供其主人任意支。

所以，这里的民，比其他地方平民，拥有更的见识和教养，比正常人，更依从和驯顺，而同时，他们的命不属于自己，所以更无所谓为主人抛洒。

因为袁氏建立的，是秋战国时期，王-公卿-大夫-士-家臣，这样阶级固化、分明的社会。

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豪族的“封地”上，土地统一调，粮统一调，人也统一调。

由于大家是属于豪家族的资产，所以这升职机会，甚至比国家举才更公平些。

六国时的民，是公卿大夫的封民隶，不时汉代的民。

秦的军功制，会损害他四世三公名望的基础，一旦推行，不必等朝廷大军，冀州本地的豪会直接将他掀翻。

更何况冀州因为地理位置，在上古即被称为中州，帝王发起之地，冀州的士族豪，何不以此为傲，何不愿尊古，何不会心怀从龙之心？

因为珍贵资源，只有同阶层的豪才能争夺，同阶层的隶，何敢埋没主人的珍宝？

所以将冀州当秋战国之时一小国，那么其百姓是六国之百姓，其豪是六国之贵族，袁绍不过是六国之一野心的诸侯而已。

冀州，没有民。

他知的历史太了，想得太复杂，反而忽略，袁绍如何能从那样漫的历史中寻找治国办法，他只能向前看，只会向前看。

所以哪怕少数的民，也并非真的民，只是依附于豪的客卿、护卫、工匠。

许多材料从脑海中划过，先前想不通的地方，竟都豁然明朗。

所以

袁绍度过得书，所学过的历史，不外就是周、秦与汉。

这是最好，也是唯一的生存路径。

他就说，几乎相同面积的汉朝廷，支持数万兵，让他们如此步履维艰，如何袁绍却建得起一个常年征战，兵力充足，粮充沛的小国。

所有拥有独立自主的，自由意志的，普通的人民，已在这片土地上消失了。

在战年代，赋税与征兵，让普通百姓无法独立生存，如果没有外界预，在自然选择淘汰之，只有依附于卿士大夫，才能获得了最的生存概率。