王傲然问：“那你知“”组织的基地在那里？”

王傲然一掌拍在郭小康的上，说：“你白说了这么时间。快去找吧！还愣着什么。”

郭小康惊讶的说：“我怎么知在那里？”

急之，郭大贝失禁了，竟然洒来了。王傲然一个急刹车，两个人像武林手一样在空中飞了六个360度的圆圈，最后摔倒了地上。

今天王傲然总算知，被骑也是这么妙的事，辈投胎女人，王傲然一时有了邪恶的想法。托车告诉运转起来，时速已经到达了600公里。值班的警只觉到一阵风过，别的什么都没觉到，也没看到。郭小康使劲抓着方向盘，郭大贝使劲卡郭小康的腰，也是差要掉去。

白白听他说了半个小时的话，王傲然也不知何去何从，或许别人已经知了。王傲然立即启动搜索引擎，搜索装置启动以后，王傲然输了“菲格西斯”的面孔，不到30秒，脑里就有了菲格西斯所在的区域地址。王傲然看着这两个手无寸铁的家伙，不知如何是好，只好变了辆人形托，让两个人骑着。

拐了几条街，了一栋非常古老的国式建筑，打开了虚掩的门，七八个人已经全躺在了地上，地上布满了这些人的血迹，有两个人好像还没有死，不过看对方的伤和血的速度，怕是也不了多时间了。

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话说战国时代，有一支主张提倡、五行学说的学派称之为“家”，当时以齐国人邹衍、邹为主要代表。“说”是把“”和“”看作事的两互相消的协调力量，认为它是育天地万的生成法则。这正是老所说构成世界的概念：“生一，一生二，二生三，三生万，万负而抱，冲气以为和。”随着世界的复杂多变，当一切事二分法的简单思考方式，已经无法解释前发生的现象。遂衍生新的思考模式，像“八卦”是用来表示的移动与变化，代表着各自然现象，可以用在推算时间的推移、自然的变化以及人生的各际遇，充满智慧的古人于是将这些现象的诠释整理成“易”，至周朝传至今的参考典籍就是“易经”。“五行说”则是由金木火土五基本质“不断循环并从而变化”的理论发展五行相生相克的观念。研究五行说，能从天的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。到后来，发展专门研究天的“天文家”、研究历法的“历数家”以及“五行家”。

人们，用金砖猛烈的砸我吧！我会被砸的更兴奋，更用力码字，嘿嘿。

不过已经到了菲格西斯、凯瑟琳、卡卡西所在的区域。王傲然看着半的，恨不得把郭大贝孟揍一顿，可是看他们甩的不轻，一时也不忍心乘人之危，火上浇油。拨打了急救电话，就不再他们了。

公元六世纪，中国的五行学说混和了教咒术与密教占术，传日本。在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“”。不过当这个名词正式现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。此时的已有别于早期的中国思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，至庶民之事，都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜时都曾考虑到五行的合，对日本社会造成了极大影响，从此师成为门“职业”，转全面兴盛时期。”郭小康一气说完后了一气，差被呛死。

只是从漫画上面看来的。师，简单而言，就是占卜师，幻术师。他们不仅懂得观星宿，相人面。还会测方位，知灾异。画符念咒，施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都知其原委，并有支这些事的能力，师聚集起来形成的组织为“”，日本的“”起源于中国百家争鸣时期的五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“五行说”的现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝传至今的《易经》。

“那是，我是什么人？”郭小康自大的说。

“哦，厉害。”王傲然竖起大拇指，称赞。从地上站了起来，拍了拍的灰尘。