在北京负有盛名。杨禅有三，凤侯早亡，但留一支，在河北邢台地区有传，次杨班侯和三杨健侯，各有所。班侯脾气火暴，偏重太极拳的技击作用，实战中手较狠，“手见红”，在京都留“拳打雄县刘”、“擂打万斤力”等佳话，承父“杨无敌”之称号，在北京名噪一时，有“杨禅闯天、杨班侯打天”之说，为太极拳在手如云的北京树立了威名，并继而推动了太极拳在全国的快速普及和传播。但因手打死洋人，无法再在北京而返回乡里，所以传博范围不广，实为憾事，目前闻者有永年广府有班侯架、河北齐德居的八十一式大功架传承。健侯格温和，更重太极拳的健作用，且授徒众多，所传为中架，当今传的太极拳大多数为健侯一枝。1928年后，健侯之三杨澄甫到南京、上海、杭州、广州、汉等地授徒，其拳式遂传于全国各大城市。杨式大架的特是舒展简洁，动作和顺、轻灵，刚柔，轻沉自然，如行云，连绵不绝，锻炼步骤由松柔，积柔成刚，刚柔相济，能自然地表现气派大，形象的独特风格。其架式有、中、低之分。可以照学拳者不同年龄、别、力条件和不同的要求适当调整运动量。因之，它既适用于疗病保健，益寿延年，又适用于力较好者用来增质，提技术，适应广。因此，杨式太极拳是传最广的太极拳，据统计，全球有三亿人在习练杨式太极拳。1956在杨式太极拳的基础上，国家委组织创编了24式简化太极拳。1957年据杨式太极拳整理成《太极拳运动》（88式），1963年又版了《杨式太极拳》一书。杨式小架太极拳和二路炮锤仅在少数传人中练习，主要调技击作用。杨振河为国家级非质文化遗产杨氏太极传承人，为杨氏太极第五代传人。

吴式太极拳

吴式太极拳满族人全佑，清末河北大兴人，初从杨禅学太极拳大架，后来拜杨禅次为师学小架，以善于柔化著名。其始从汉族改姓吴，名鉴泉。吴鉴泉继承和传授的拳式连绵不断，不纵不，适应较广泛。由于吴氏对拳式有所修改，后人就称之为吴式小架。成为现代传较广的吴式太极拳。吴鉴泉在北京、上海传拳较久，他打拳式正招圆，舒松自然，虽架式小巧，但有大架功底，由开展而凑，在凑中自舒展，推手时端正严密，细腻熨贴。1958年曾版《吴式太极拳》一书。吴阿为吴氏太极第四代传人。

武式太极拳

武式太极拳清末河北永年人武禹襄，初从杨禅学太极拳，后又学新架太极拳，并在舞县得

《太极拳谱》，于是以练拳心得归纳锻炼要领为《法十要》。武式太极拳特为法谨严，姿势凑，动作舒缓，步法严格，虚实分明，、腹的退旋转始终保持中正，用动作的虚实转换和“气潜转”来支外形，左右手各半个，手不过足尖

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