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第二十二章 异世起源(1/3)

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隐龙接着问:“现在你能自如的运用神圣之力,是否说明你已经到达了合阶段?”

萧逸飞

“大主教李弥一生中了无数轰轰烈烈的大事,可你知最被人所熟知的是哪两件?”

萧逸飞低思索:“驱散术和神圣之力?”

隐龙:“不错。‘驱散术’击败了不可一世的亡灵帝国,而‘神圣之力’则是将佛陀教从人类第一教派的宝座上拖了来。我估计给你洗礼的大主祭受重伤,又陷重围,自认难以幸免,才将自神力和生命力都倾注在你的上,才使你的神圣之力比一般的贵族更加厚。毕竟即使是王,大主祭也最多只会耗费60的神力帮助他洗礼而已。”

萧逸飞目光闪烁,又想起了自己刚穿越时的那奇异的白光和奥的咒语,这或许是自己的幸运,可也是‘真正萧逸飞’的不幸,他幼小的灵魂被洗礼时庞大的神力和生命力直接撑爆,才间接造就了自己这次穿越的成功,但这件事萧逸飞自然不会和隐龙提及,只是自嘲地笑笑:“还以为是我天纵奇才,原来只不过是我打的基础比别人好的缘故。”

“也许你真的应而生的人,才会有如此运气。毕竟大主祭位权重,受人敬仰,不是遇到像这样的极端况,绝不会心甘愿地放弃自己的生命给别人洗礼。”

萧逸飞,问:“神圣之力是怎样划分的?”

“神圣之力可分为六个阶段,分别是觉醒,成型,合,独立,破碎,天,不过‘天’只是李弥据神圣之力的本源揣测来的,四百年来还没有人真正到达过。”

“那什么是破碎’?”

“见山是山,见;见山不是山,见不是;见山又是山,见又是。”隐龙说了句禅语,“人生短短百年,‘破碎’顾名思义,那就是推到一切重来,而那些贵族首先未必能达到‘独立’的极致;其次就是达到了,锦衣玉手握重权的贵族们未必就有破釜沉舟的决心。”

萧逸飞,将之前的发展再全盘否定,最后再衍生新的神圣之力,这符合唯主义辩证法的否定之否定无限发展规律,对于穿越而来的萧逸飞来说并不是非常难理解。

隐龙奇:“你明白了?”

萧逸飞猛然摇:“不明白。但我有一个优,就是想不明白的事就不想。”

“将自己无法达到的事脆放在一边,而专注于自己能力范围之的事,这是一个很好的优,你要保持住。”

萧逸飞很受教似的,脸上一丝微笑。

“在你不能将中的哀伤与悲痛完全掩饰前就不要再笑容了,那样会让我觉得你很虚伪。”

萧逸飞一怔,叹了气后:“快乐也是有技巧的,迫自己微笑就是其中非常有效的一,它能让我稍稍降低隐贤村亲人被残杀的痛苦。”

“你被洗礼后,就被冷剑带着突围,最后来到隐贤村?”

“是的,一直快快乐乐的生活到八岁。”

“什么时候觉醒的神圣之力?”

“四岁。”顿了,萧逸飞终于还是决定说来,“因为这件事,我还被隐贤村村秘密收为弟,每天晚上去他那里学习,就是面书架里的那些字。”

萧逸飞的话让隐龙霍然站起:“你说你能看懂书架里书的文字?”

受到如山般的沉重压力,萧逸飞艰难地:“勉能看懂一些书名,我学的不多。”

既然要想看这里的书,总会被隐龙知自己能看懂“上古文字”,还不如现在大大方方地说来,至于隐贤村村,他在大屠杀中已经死了;隐贤村的其他人?我都说了村是因为神圣之力才秘密教我,别人

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