方应琢，说他也想要向神灵许愿。

“是么，但我不信这些。”我说。

我和方应琢沿着主走，一路上都是些小商小贩，卖与祈山节相关的商品，也有其他的工艺品。除了这些，还有洛城当地的特小吃，跟普通的夜市没什么区别，只不过多了些节日与民族元素的装饰，看起来颇氛围。

方应琢看这些东西很新鲜，他放慢脚步，又犯了职业病，站在原地开始拍摄照片。同时，我也松了气——好在这次方应琢没有想让我当模特。

等到拍完照，方应琢从袋中掏之前在粟镇买的香包，递给我，问：“你闻得这是什么味吗？”

虽然传说中的神女喜蒿本和桂枝的气味，但是现在售卖的香包其实什么形状和香味都有，便于顾客喜好挑选。

我拿在手里嗅了嗅，没闻来——这一枚小小的香包久地贴着方应琢的衣，染上的全是佛手柑的味。

于是，我把香包还给方应琢，一本正经地答：“橘味。”

作者有话说

节日和习俗均为杜撰，关于兔忍痛的叙述摘自网络

侏儒兔的小耳朵真的很可…

又要写到喜的剧了，还是期待评论哦3！

虚幻，圣洁，不可亵渎

现在是一天之中的黄昏，我很喜这天逐渐暗去、但又没有完全变黑的时刻。

县城里还没有亮起路灯，远是绵延起伏的绿的山，天地是一片灰蒙蒙的颜，而天地之间弥漫着淡淡的白雾，街人影憧憧，人们手中提着纸灯，仿佛真的可以引回消逝已久的亡灵。

这样的场景，会让人在某一刻产生错觉，仿佛自己并非在现实的人间。

在这时，远传来一阵清脆的银铃声，回音不断地开，我和方应琢同时回看过去，茫茫白雾间，我们见到了一队仪仗。

队伍打的是个男人，穿一袭黑袍，脸上着黑的面，面上则是用金银二绘制错又对称的线条。

在他后是两个奏乐的人，一左一右，伴随着乐声，黑袍男人开始慢慢地唱。他唱的是当地少数民族桑莫族几近失传的语言，从古至今甚至没有文字记载，只凭借耳相传。

虽然我听不懂，但大概也能猜到，无非是祭天祭祖、祈求风调雨顺，问逝去之人的在天之灵。

方应琢没有见过这样的景，他转过：“这是什么？”

“游神的队伍。”我回答。

那一队人越走越近，街上的人停了脚步，用目光注视着队伍中间的“神女”，神女的扮演者

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