回到了东林书堂之后，陈岳也静心坐，铺开纸张，在那上面继续书写西游记。

故事在那不知不觉之中，已经到了唐三藏收了孙悟空为徒，然后就是观音禅院，云栈收猪八戒，以及三者在浮屠山遇到了乌巢禅师之事。

在遇到这个老禅师之后，老禅师传授给了唐三藏《心经》，这一般若经文中的要，简短练，就这些平铺直叙的写在了西游记之中。观自在菩萨，行般若波罗多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利，不异空，空不异，即是空，空即是，受想行识亦复如是。

……

这一简要的经文，是修真之总经，也是佛门之中经典的经典，陈岳书写的平常，而这样的文章也随着陈岳的笔墨，让众人所看到。

“不异空，空不异，即是空，空即是……”

正府里面，一个老禅师手中捧着西游记，不觉就读到了这一段落，在念诵到了这一时，只觉心神震动，识海之中大放光明，修行至此，他有诸多障，而就是诵读了心经，觉到了绝经有路，苦海有桥，恍惚之中，看到了指路明灯。

“乃至无老死，亦无老死尽……”

雷音正宗里面，自从当初在天京城里面降服了祝龙之后，整个雷音正宗一向闭山门，苦苦修持，而今日这雷音正宗，再一次的因为陈岳的经卷而受到了震动。

“西游记这一本小说如何，吾等难定论，但是这《心经》一，可谓是大乘佛门的总纲领了。”

“言简而义丰。”

“词寡而旨。”

雷音正宗之中，念诵经卷的和尚们双手合十，不约而同的诵念起来。

炎州之地。

纪伯英坐在那里已经有多时了，而他在炎州那里，也听到了《心经》的经句，听到了经文里面的“观自在菩萨”之后，大有所动。

自在这词，并不是自由自在，逍遥自在，以及无可无不可的自在，而是不受环境所困，一切好坏随缘，乐亦不喜，苦亦不忧，明白这一切都是空，自己是可以主宰的，这是大自在，不住于法，不住于相，一无所住。

“观自在菩萨，行般若波罗多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

纪伯英喃喃自语，悟着其中的佛理。

而在他的心湖之中，不期然的泛起了一个声音，泛起了一个形象，正是雨香朦朦胧胧，在那里问他：佛家的理你已经都懂了，你能够放吗？

你能够宽恕吗？

纪伯英不再念诵经文，闭凝神，而他所的区域，是炎州之中的火脉所在，无穷尽的火煞熏烤着他的，考验着他的神，疼痛不断的侵蚀他的意志，而纪伯英始终不动，在他的心中，有着比火焰更为疼痛的伤。

西游记的连载仍然在继续。