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第207节(1/2)

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“亦亦不变心不动。”

真因大师笑说:“施主好佛。”

这是莲儿带给我的自信。

陈岳打量着真因,也看着四周的境。

虹桥之上,人穿梭,而陈岳和真因站在其中,往来的行人会自然而然的绕过,周围的喧闹也和他们两个人无关。

“施主看到我这一,就没什么想问的?”

真因大师双手张开,让陈岳打量他那一金光闪闪的袈裟。

其他的和尚都会自称为贫僧,而真因大师是自称为富僧,并且有钱和尚的打扮。

陈岳在真因和尚上扫过,想到了第一次见到最胜活佛的时候,最胜活佛也是金光闪闪,由此说:“这是你们领悟佛的一外在表象?”

真因大师摇,说:“这是要给人引路的表象。”

引路?

陈岳自然就想到了佛祖复活赛的事,看向真因,问:“大师要引我上路?”

“然也。”

真因,对着陈岳张扬他一的袈裟,说:“这一袈裟,全都是用天罗金丝织而成,你看如何?”

陈岳上打量着真因和尚的天罗金丝袈裟,,说:“极好。”

这一袈裟上面,充盈着雷音正宗的佛力,在此时的陈岳看来,那就是“无敌”的防御,属于万法不沾的那层面。

“你若是转修佛,得到的财富比起这金丝袈裟要多十倍。”

真因笑对陈岳说

穿金银,就是给人传达一观念,那就是跟着我混,有钱。

陈岳微微一愣,看向真因的时候忽然笑了,说:“不是不相信大师,能不能先给我五十万星玉,让我看看大师的实力?”

真因大师诧异的看着陈岳。

“给我五十万星玉,我就跟着大师学佛。”

陈岳认真的说

真因大师闻言停顿,而后笑说:“五十万星玉数目虽大,富僧还是能拿来的,只是施主,我若拿星玉,施主真的修佛?”

真因大师目光凛凛,在这刹那极为威仪。

陈岳对上了真因大师的目光,在这一瞬间,就像是心的所有选择,所有投机取巧的方法全都消散,摆在面前的就是两个选择。

修佛。

不修佛。

“只要大师能够拿星玉,我肯定修佛!”

陈岳肯定说

陈岳的传承中,最为超卓的本事,是在人族故事起源悟到的神正法,那里面或许牵扯到了人族已经失去的“心灵力量”,而当今之世,无论是家,佛家,还是儒家,都是在上古的人族心灵力量上发散开来的。

尊让陈岳学习符字。

陈岳也在这上面发散思维,真因大师若是敢传授陈岳梵文,陈岳就真学。

如此三家对应,看看能否找到心灵力量的本。

至于佛祖的复活赛……陈岳相信,佛祖的复活一定是极为麻烦的事,而那复杂密的链条上面,只要有一个环节现故障,佛祖就难以复活,由此陈岳想着,先试着拿掉雷音正宗这方面的好,佛祖的事随后再说。

真因大师在这时候一笑,说:“施主心障了。”

适才的话题,真因大师就此略过了。

陈岳平平静静,开:“譬如者,有一大宅,其宅久故,而复顿弊,堂舍危,摧朽,梁栋倾斜,基陛聩毁……”

陈岳看向这真因大师,一字一句,念起了法华经中,佛祖的偈言。

《法华经》是大乘佛法中的经典著作,而佛经也并非是人们所想,里面是枯燥的哲理容,而是佛祖通过讲故事的方法,从而将佛经里面蕴的哲理讲述来。

像是陈岳目前所念的这一段,是法华经里面著名的“火宅喻”,讲述的是一个者,看到了家中失火,而家中的小孩们在里面玩耍,完全不知里面的火势究竟,而者在这时候呼喊孩们离开,孩们也不理会者,于是者说外面有装满宝藏的鹿车,羊车,车,于是孩们跑到了外面。

在这个比喻中,火宅就是三界。

就是平常人。

者为佛,他是众生之父。也就是在发展信徒的时候,先用钱财利诱,让信徒跟着修行,到了后面,便会解脱,这是无量量的财富。

陈岳是看到了真因大师在秀金丝袈裟,并且在表示跟着修行的话,能够得到十倍好,由此怀疑真因大师所说,指的就是神财富,这才脆张,直接索要。

真因大师听着陈岳念诵《法华经》,这里面的经文容,佛门实无,但是经中真意,和佛门契合。

待到陈岳将经中概略说完,真因大师的面也严肃了起来,双手合十,认真说:“施主一言一语,皆合法意,若是雷音正宗,即刻就能超过孽

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