相比于当世《易经》的占卜，陈岳在雕中所写的《易经》，里面有亢龙有悔，否极泰来，先天而天弗违，后天而奉天时这些语句，这些不见占卜的灵异，却像是一些事的规律，其中关于亢龙有悔，否极泰来的这些解释，都是极为让人信服的。

怀章开，说：“我听说过顾常的事，他看到了几句残句，专程上门，请你写来了滕王阁序这样的名篇，而这名篇之中的典故，还都是你随书写，既然如此，在当这场合中，我也想要效仿常旧事，请你将【关关雎鸠】这样的篇目给写完。”

欧院若是继续纠缠去，必然搬着石砸自己的脚！

不过在新修版本中，这亢龙有悔的“悔”，主要是来自萧峰拍死阿朱之后的悔恨，书中虽然没有明说，却也能让人悟来，之前威力无俦的降龙十八掌，从此变得刚柔并济，能发能收，料敌机先。

陈岳疯了，要搞新诗经。

拥有此卷的人，可以将其卷文气之中，随意在上面写上设定，从而让画卷中凝聚成为小世界，成为独属于自己的异象。人们对异象中的一切越是信服，那画卷中的力量就越是宏大，还能够凭借画卷，产生异能来。

这就让王重的商变了，洪七公武功不全的时候，王重说你武功全了一定能打过我。

怀章的这话说后，周围一片哗然。

“郭靖学降龙十八掌的时候，那掌法都是从易经里面来的，你怎么不提一易经？”

“写了就是写了。”

不过在新修的雕英雄传中，重新解释了降龙十八掌的来历，在此之前的版本中，降龙十八掌是丐帮相传，洪七公的掌法，一半为师传，一半为自己领悟，华山论剑的时候，王重曾经遗憾，言说这降龙十八掌不全，否则天第一必然是洪七公的。

琼宇金卷是儒家在秘地，用秘术，才能产的文卷，一甲的苦工，才能够产一卷，于存在和不存在间。

“诗经上面，我没什么好解释的。”

“陈岳。”

洪七公的武功补全了，王重来一句你武功真的很不错。

欧院来了气势，对着陈岳开始扣帽。

琼宇金卷！

陈岳面对攻击，还觉对方的火力不足，要求多来。

新修版本中，降龙十八掌的来历是萧峰和虚竹由降龙二十八掌简化而来，威力更，华山论剑的时候，洪七公已经完掌握了十八掌，让王重真人很是称赞。

“《诗经》是儒圣留的，是天诗歌大宗，反复迭唱，反复咏叹，可以正人心，去邪念，陈岳在小说中随便杜撰，是为对儒圣的不敬。”

蓉哄着洪七公，让郭靖学艺的时候，在这一篇目中，不仅有《诗经》，降龙十八掌的武学也是讲易，这给了欧院攻击的话柄。

陈岳从容说，关雎这一篇是诗经中的第一篇，只要人翻看中国文学史，遇到的第一页就是关雎，这就是诗歌文化的开篇，也是被孔放在第一篇，并且评价，是为“乐而不，哀而不伤”。

当然，倘若陈岳写不什么彩的诗句，此事也就此作罢。

陈岳说话极为自信，这就是诗经给予的自信。

“我用【琼宇金卷】来作为换。”

怀章说这样的话，周围的院们一屏住呼，他们哪里还能看不，怀章是在为陈岳撑腰，并且让陈岳在这里展示自己。

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欧院脸一滞，说：“你先把这个事给解释清楚再说。”

诸位院的目光也都看向陈岳，把陈岳从这件事上搞去，他们都可以动员学生，让学生来参与印刷，而印刷儒家九经这一，足以让他们的学院在今后的很多年，都有大的影响力。