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第30节(1/2)

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陈岳简单的回应

“不结婚怎么行?”

陈博立时说:“现在咱家传宗接代的任务,都在你上呢!”

“……”

陈岳用沉默来回答这个问题。

“你现在也有不少钱,可以去试着搞一光鲜亮丽的行,多往酒楼里面走一走,吃一些滋补,喝一些酒以增胆气,这样要不了多久,就会有人登门说媒的。”

陈博用过来人的经验指导,说:“你想想,现在的你在挑灯苦读,此时此刻,纪伯英在什么呢?人家在烛!”

纪伯英烛堕落神!

陈岳挑灯夜读增智慧!

赢!

陈岳伸手扬了扬书本,说:“此中有足乐者,不知之奉不若人也。”

陈岳对吃喝衣着要求不

“好吃好喝,才能够养育形神。”

陈博说

陈岳却在摇,说:“觉再好吃好喝,在能量上,都比不过本清和尚的茶叶。”将钱给存,今后可能购买一些天材地宝。

学习到了特定的时间,陈岳便上床睡,待到天蒙蒙亮的时候,陈岳已经起,严格的完成今天的训练,洗漱,在街随便吃小吃,然后就向着平安寺而去。

平安寺整并不大,大门之后,是小桥池塘,再上过几重台阶,是一个大院落,正中有一棵榕树,三面有三个大殿,后面则是和尚们齐聚的地方,也不让外人参观。

本清和尚讲经的地方,就在平安寺的院落中,也供香客们听讲。

“今日已经讲到了《天王问佛经》的第三卷。”

本清和尚着重的看了一陈岳,说:“天王白佛言:法门妙,成就威仪,然而何为犯?何为不犯?何为堕?”

“佛言犯戒者,即为背离正,源自佛法的一切,他自舍弃。”

“不犯者,便为正律者,遮受一切不净之,不净因缘。”

陈岳听到这样的话,略略皱眉,然后就听到了本清和尚的一句话,说:“至于堕者,便将舍弃人,舍弃本心,由此化为妖形貌,奇形怪状,日日哭嚎……”

这后面的话,让陈岳听了大吃一惊,在这佛经之中,明摆着书写,人在舍弃人,舍弃本心之后,就可以堕落成为妖

这一和陈岳之前认知截然不同。

原本陈岳认为,妖族就是动们修持,然后慢慢拥有人心,从而能够变化成为人的模样,混在人世之中,但没想到,佛经记载,竟然这般迥异。等到了这一的讲经结束后,本清大师解答了几句经文上的问题,然后便起,向着陈岳而来。

“妖族真的是人变化的?”

陈岳问

这一也是陈岳在书籍上未曾看到过的。

“当然。”

本清和尚,说:“所以只要是人族的王朝,都十分的戒备妖族,就是因为妖族若是到了一个国家,要不了多久,就会让妖迅速增多,并且这些妖残忍嗜杀,和人族的规矩尽不相同。”

“第一王朝的后期,就是天间妖四起,廷之中也时常有妖患,乃至于天分崩,直至佛,,儒三家圣人横空世,才扫平了妖邪。”

“因此,儒释三教传规矩,就是为了拘束人心,让人族不要往妖族堕落。”

仁义礼智信,清净,空。

这些都是在捍卫人心。

这些圣人带来的东西,保持了人久的安宁。

“我看你听到天王问佛经,时常,可是听到了妙?”

本清和尚乐呵呵的问

觉像是听来一些雷音正宗的玄妙。”

陈岳说:“我只是大胆的推测,雷音正宗遵守戒律,这让人走上正路,因此只要破戒,雷音正宗法门的本就现丧失,因此修为就会散溢。”

“另一方面,雷音正宗遵从,像是在遵守一截然不同的律法一样,因此雷音正宗可是只遵守自己的律法,不受外来的影响。”

世间有许多的传说,和尚们在刀剑劈来的时候,刀剑格然而断,在被绳索绑缚的时候,绳索自然解开。

现在看来,都是雷音正宗的法门玄妙。

“善哉,善哉。”

本清和尚,脸上满是笑容。

“那么我要向大师请教一个人了。”

陈岳正看向本清和尚,说:“昨天我在正府遇到了一个和尚,他上披金袈裟,手持金锡杖,喝酒吃,又有大神通,大师可知,这是佛门中的哪一位人?”



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