“今日请施主过来，是有一件事请教。”

本清和尚笑容和蔼，说：“还是关于施主的《莲儿》。”

你一个老和尚，不研究佛经，天天搁那研究莲儿？

“是施主《莲儿》刊印版的第八回，在那上面有一段话，言说世上有德行的僧，坐怀不的少，古人云，一个字是【僧】，两个字是【和尚】，三个字是【鬼乐】，四个字是【中饿鬼】，苏东坡又云：【不毒不秃，不秃不毒，转毒转秃，转秃转毒】，又说为僧戒行，住堂大厦，佛殿僧房，吃着十方檀越钱粮，又不耕，一日三餐，无事缭心，专在上功夫。”

本清和尚说起莲儿，是，说：“又有说士农工商，富贵者，还要心家中的粮多少，因此在上，都输给和尚许多。”

“贫僧在想，施主是否对佛家有误解？”

原来是问罪的。

陈岳迟疑了一，并没有回答，而是首先反问：“难书中所写，佛门竟然丝毫未有？”

抛开小说不谈，你们佛门就没一错？

“这……”

本清和尚微微一顿，随后说：“当年的佛祖有三大弟，随着佛祖的死亡，三大弟之间理念冲突，随之分裂，这是佛门的本分裂，而后的佛门又有许多分裂，被称作为枝叶分裂，现在的佛门僧众诸多，倘若是将佛门全都括在，你所说的一切，佛门之中尽有。”

有就行了。

陈岳心神平静，听着本清和尚的话。在陈岳转世前的佛门，也有本分裂和枝叶分裂，其中本分裂是在钱上，一派认为佛门僧众是乞讨的，不要钱，另一派认为佛门需要让信徒布施，由此开始了分裂。

至于枝叶分裂，就是在这分裂来的两派之中，又有许多派系划分。

“事虽如此。”

本清和尚又说：“但在太渊王朝，佛门一向是雷音正宗。”

据本清所说，佛祖的三个弟分开之后，分别创造了雷音正宗，大日密宗，转智宗，其中大日密宗和太渊隔着北宁，转智宗的当代传人，就是三十年前毙了妖圣的最胜活佛。

“雷音正宗的门，便有一【戒律法】，只要雷音正宗，就会严格的遵守佛门的戒律，像你所说的事，在雷音正宗是一丝一毫都没有发生的。”

本清和尚是在为雷音正宗发声，佛门确实有烂的地方，但是雷音正宗是好的。

“雷音正宗很在乎别人的看法？”

陈岳问。

“我雷音正宗修持戒律，并不是为了给别人看的，而是为了【自正】。”

本清和尚如实说：“至于人们赞扬也好，讥讽也罢，雷音正宗浑然不动，只是自己的事。”

广定小和尚听到本清和尚的话，中念诵一声佛号。

陈岳笑着，也终于抓到话柄，看着本清和尚，说：“苏东坡有个朋友，叫佛印禅师，一日苏东坡了一诗偈，曰【稽首天中天，毫光照大千，八风不动，端坐紫金莲】，吩咐童将诗句送给佛印禅师，佛印禅师看了之后，曰【放】，于是苏东坡一怒过江，前去和佛印理论，佛印则曰【八风不动，一过江来】。”

“本清大师，您是否被八风动了呢？”

陈岳的这一反问，让本清和尚一时无言。

“本清大师，您的茶叶能不能舍我一？”

陈岳瞧着本清愕然，直接过了谤佛的沉重话题，厚着脸询问本清和尚。

“家人以济为

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