这父女俩都是风雅之人，张祯也不请去中堂或者书房，在后园几棵玉兰树设席相待。

闲话过后，张祯徐徐，“外叔祖，如今百废待兴，朝廷急需人才，如何是好？”

目前这一两代，因她看过三国，甄选人才一选一个准。

可再往后，她不知该选谁。

东汉末年至三国时期，惊才绝艳的人也就这么多，朝廷全用上也不够。

而且他们会老，会死。

是时候考虑后面的传承了。

蔡邕捋须笑，“此事不难，再一次招贤令。”

他也觉，随着朝廷越来越兴盛，人才有不够用。

远的不说，就说盐务司，是从别的官署调人员才凑齐。

张祯摇，“经过前几次的征召，有意仕的都来了，不愿仕的，再招也无用。何况，征召而来的也未必合适。”

神悦这话也对，那要怎么办呢？蔡邕陷沉思。

蔡琰手里摇着团扇，轻轻一拍张祯，嗔，“神悦，我和你外叔祖都是实诚人，没那么多心，有话你尽说。”

这小女郎，分明早已有了主意，又不直说，非让他们猜。

蔡邕也醒悟过来，“神悦，你说。”

张祯便也直抒己见，“不如，重建太学！”

她这位外叔祖乃文坛领袖，此事找他准没错。

蔡邕万万没想到她说的是这件事，怔了怔，有些激动地，“可以么？！”

重建太学，这是他久以来的心愿。

之前数次想提，又因朝中总有要事，觉时机不太对。

这事儿他没和神悦说过，谁知她也能想到。

由此可见，神悦乃全才。

朝政托付给她，诸公尽可放心！

张祯斩钉截铁地，“自然可以！”

太学之名，始于西周，作为最学府却是汉武帝初建，设立于安，目的是“置明师，养天之士。”

讲解的科目一开始只有诗、书、礼、易、秋这五经，之后增加了一些，但基本都是儒家经典。

也就是说，儒家书籍是太学法定的教科书。

老师称为五经博士，学生称为博士弟。

规模最大时，曾筑舍万区，博士弟达一万多人。

到了王莽时期，礼乐分崩，典文残落，学士们怀揣书籍四散而逃，太学凋零。

后汉光武帝于洛重建，鼎盛期间太学生达到三万多，是朝廷的人才储备库。

但书生意气，一腔抱负，事不平则鸣，看不惯则论。

东汉末年宦官专权，政治黑暗，太学生勇敢地站来与宦官对抗，遭受了严重打击。

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