又一宗师之作

“没想到还真有这幅画，原以为只是一个笑谈。现在这张画作现在这里，那么那段历史就可以证明了。”唐老自顾自的说着话。

“唐爷爷，我知您老，博览群书，学富五车，小我不学无术，所以有秘密要大家一起听，你说的那些话我怎么一句也听不懂！”对于许的挖苦，老难没有生气的说：“你说的也对，那我就和你说说关于这幅画的故事吧！”

“先给你介绍一关于阎立本此人。”见许认真听自己说话，老卖了一个关说，其实他这也是教学的另一方法，他知许在关于字画方法好像不像其它古玩类那样有天赋，所以他想用这方法教许。当一个人有好奇心的时候才是他最认真的时候。

“阎立本（约？～673），中国唐代画家兼工程学家。汉族，雍州万年（今陕西省西安临潼县）人，贵族。其父阎毗北周时为驸，因为阎擅工艺，多巧思，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅，隋文帝和隋炀帝均其才艺。隋后官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦书画、工艺及建筑工程。父三人并以工艺、绘画驰名隋唐之际！”

这段话其实有些照本宣科，但是老看到许还是很认真的听着自己说，正好就给许恶补一接着说：“阎立本的绘画艺术，先承家学，后师张僧繇、郑法士。据传他在荆州见到张僧繇画，在画留宿十余日，坐卧观赏，舍不得离去。后人说他师法僧繇，人、车、台阁都达到很平。

用八个字形容阎立本大师的画作：“笔法圆，气韵生动”！

阎立本作画，所选择的有特征xg的细节，主要的是在面，特别是睛和嘴。睛除了天生的尖圆宽等不同外，更显然可以看心的心理状态经常表现的不同，而因习惯xg的动作而形成的特，嘴表或用力，或放松，对这些位都特别着力地加以刻划。

此外，如胡髭，因人而有、疏密的不同，的姿势和面、骨骼、肤也显然可以看各人的差异。有松有，有有，有有细。字文邕的野和陈蒨的文雅，极其明显地表现面的不同，几乎能够令人觉到一个是白净光细，一个是黑而糙。其他，如侍从有男，有女，服饰中有的挎剑，有的执如意，也都有烘托xg格的作用。

另外一方面，也可以看阎立本还保持了南北朝绘画风格的若残余，如相类似的圆的型，侍从占较小的比例，姿态及表也有僵的痕迹，衣褶的理的规律化，人比例不全正确等等，这一些都说明写实的能力虽在期的发展中得到了步，而犹待一步的发展。所以，即使在主要的人形象上，概念化的痕迹以及未能尽描绘的生觉也还是存在的。然而，技法上已大大发展了单线勾勒的表现能力，因描写对象而使用不同的线纹，如、鼻、嘴、耳、脸的廓、衣耦，用了细不同的线描，并达到了表现积的目的！

阎立本大师生平传世之作有好多，最为名的“历代帝王图”，“步辇图”，“萧翼赚兰亭图”！而最为争议的就是这幅“太宗秋猎图”。”

许听到这里想了想问：“唐爷爷，为什么要有争议啊。其实古来圣人画作传于世，都是有相关记载的，尤其是这些名人字画，有就是有，没有就是没有，有什么争议的。”

“嗯，确实是这样，但是有也有例外，其实这幅画被传的有些神化，所以才有争议，而且百年来也未曾现过这张真迹，到是仿品现不少。”许听到这里更有兴趣了。

“太宗年间，有一次唐太宗带着文武百官秋猎。在唐朝，那个时候民风颇为彪悍，皇家狩猎是很正常的事，猎，秋猎，冬猎，一年四季都要猎一次，而且每一次都是文武百官一同狩猎，这其实是李世民在怀念自己的老兄弟们打江山的事。

而相传一次秋猎中，李世民亲手猎得一只吊白虫，其实就是老虎，白老虎，这让李世民很开心，李世民找来阎立本，阎立德两兄弟，让他们把这次的秋猎画来，其实对于这事，相当的容易，两兄弟没少画过，李世民其实也算是一个自恋的皇帝，但是偏偏有人喜没事找乐。

程咬金当时就对阎家两兄弟戏言，

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