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不说其他, 就以
利
为例,曾经的黑白之争南北大战不是说笑的, 就连同
族之间都有这么悲惨的歧视链, 更何况是被人造
来的仿生人。
这些问题还不是最
急的问题, 仿生人的
也有
大的矛盾和隐患。
首先是仿生人的‘诞生’方式。
以前生命模拟公司想怎么生产就怎么生产,只要原材料足够,多少仿生人都生产的
来, 这其中所耗费的只有两个字:金钱。
可现在拥有了公民权的仿生人怎么能敞开了生产?
仿生人的‘自由’是有
大代价的, 而最先付
这些代价的, 就是仿生人的‘家’, 生命模拟公司。
没有了销售仿生人的利
, 生命模拟公司势必要
行转型,这
问题当然在以利亚的意料之
, 否则当初他怎么会不
愿掺和这
事
呢。
其次,大多数人类甚至是仿生人都对‘仿生人’的定义十分模糊。
并不是所有从生产线上走
来会向别人
行自我介绍的仿生人都是‘仿生人’。没有觉醒的仿生人实际上并不算拥有生命,他们依旧是机
,听从程序和命令的死
。
因以上
原因,最后协商
来的仿生人诞生方式居然是“寄养”和“领养”以及“申请家
”。
所谓的寄养就是现存的还未觉醒的仿生人同样享受公民权,但因为未觉醒,所以将安排寄养家
,在此期间寄养家
,无论是人类家
还是仿生人家
都享受未觉醒仿生人的劳动而不需要付
报酬。
领养则是仿生人一方付给人类的好
。人类可以申请生命模拟公司领养一个专属仿生人,只需要最低成本费,在仿生人觉醒之前享受免费的劳动服务,仿生人觉醒之后只要支付报酬,有优先专属仿生人的雇佣权。
至于申请家
就比较好理解了,仿生人组成了家
,却无法生孩
,如果他们想要拥有一个孩
,可以申请一个完全为他们量
打造的孩
。至于这个孩
是要一直保持幼儿形态或者是一开始就是成人姿态,甚至可以模拟生
,只要仿生人夫妻有足够多的钱替孩
更换躯
。更换躯
这项技术还是以利亚参考接待员的心智球运行模式改
得来的。
当然这些政策都是往最好的方向思考的,现实不可能这么轻松愉快,但总的来说,仿生人的
现被限制,无论对人类对仿生人,实际上都是一件好事。人类不用再担心是不是有什么
谋家在背地里购买大批量的仿生人搞事
,而仿生人也不用觉得自己工作毫无用
,生存的毫无目标。
哪怕是机械生
,繁衍这
念在他们当中也是非常有市场的。
这些仿生人条款
来后,
利
很快就推行开来了,他们不得不这么
,因为其他国家为了拉拢仿生人,开
的条件更平等,更
引人。
参与国家之间的争斗简直是火中取栗。可是生
就不安分的以利亚并不在乎。
是,仿生人最初的力量非常薄弱,但这
薄弱仅仅是指面对人类这个
族的时候。一旦
这
固守的观念,不把人类看
一个整
,那么仿生人的对手就是自己所在的国家。
人类是一
非常矛盾的生
,这一
为人类的以利亚最清楚不过了,有人崇
,就有人为了自己的利益愿意
卖一切,有人无
,就有人为了世间的黑暗而付
所有的
。
仿生人能
的事
太多了,即使力量非常弱小,可一旦这一
力量握在了别人的手里,各方大佬就都坐不住了。
与其两败俱伤便宜了别人,不如顺势而为表明自己的仁慈、公正以及对向往自由者的支持。
以利亚回忆起自己过去四年到底过的什么日
,幽幽叹了
气。
那两个混
简直不是人。
一个光
主意,起个
就撒手不
,一个依旧沉迷于数学的魅力之
,当不得大用。
那些说起来简单的运筹帷幄,可都是以利亚大人拼死拼活
发掉光才艰难
来的啊。
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