三大门派这十五人的隐藏起来所为的目标就是玄机阁法术功法，想必最后争夺时，这十五人会杀来，那时最终的结果可想而知，恐怕最后除了三大门派的人，其余的都会死亡。这样的话，三大门派只是被莫林剥削一回，也不用和其他两个门派分享了。为了这个目标，他们宁肯冒着失去五座大殿功法法术的危险。他们的目标就是玄机府最重要的功法与法术。

这样的目的首先是将其他人清局，三大门派再各凭本事。在府外达成的协议可是那些中小门派所得，最后要给他们六成啊！真正照三大门派计划发展的话，估计那六成就免了，因为你们的人都死了，你们什么都没有得到！

想明白这一切的任逍遥，中闪现危险的光芒，螳螂捕蝉黄雀在后？人为刀俎我为鱼？哼！

跑到宝塔侧面二百米，选中一棵枝叶尤其茂盛的树木，爬到树冠里，仔细查看思索着脑海中的《潜质杂论》。

《潜质杂论》是对修真问潜质的一个论述。在此论述中将修真问者的先天资质分成四等。说到潜质就先要说命灵魂和的关系。灵魂是主宰，是容。灵魂无比玄奥，理论而言，人类和其他任何生的都是永生不灭的。死亡的真正原因是灵魂之火的熄灭。但是灵魂也会受到的影响。本活跃度较，就不需要灵魂行驱动，所以灵魂之火熄灭的时间就会被延。而活跃度太低，达到一定的警戒线，就需要灵魂之火加速燃烧来行驱动。所以，第一等潜质是针对灵魂而言的纯之和纯之。

宇宙浩瀚无边无沿，更是超每个人的想象。就人类而言，大多属于偏重，这偏重不是之人类之间，而是人类与其他生比较而言。人类中男弱，而女则是弱。人类总数量何其之多？这其中每个人的比例自然不可能一样，而是参差不齐。而如果一个人属能量的比例达到九成以上，就可称为纯之，至于百分之百……至少先天不会存在，因为这样的人连生的资格都没有，本没有育的机会。纯之也是同样理。而纯之纯之不是指，只是表象，实际的源是灵魂！这资质之人之所以被称为一等，就因为魂火变化万千，可以制约所有万，即万皆有。拥有纯（）之火，不存在境界问题，不过他们收灵气的速度却比旁人慢许多，少了灵气的滋养，所以大多懦弱。

第二等则是灵。五行中独有一行占据九成以上，这人纳灵气速度独一无二，在前期就能取得大的优势。

第三等则是五行平衡之。五行组成大千世界本，任何生亦都有五行。标准的是五行均衡，但是基本达到五行均衡的几乎没有，而且差异较大。五行基本平衡之人，纳灵力速度并不是最快，但是他们胜在均衡远，没有明显缺。大多取得大神通之人均自这一质之人，当然，这质之人相对也较多。只不过非常平衡之人极少，大多只能是比较平衡。

第四等则是凡，也就是不成低不就的凡人。但是凡人不是不可以修真问，只是他还没有养气期的时候，魂火已经熄灭而已，只要有真正的天材地宝，就可以通过化或滋养魂火来延寿辰。

极为浅的梳理了一《潜质杂论》的容，任逍遥陷了沉思。四周的五座大殿真的照自己预想的那样实在改变人的质。刚才那些金黄的灵气就是要改变自己的质，但是自己因为有识海的存在，灵魂和灵力已经初步合，这金黄之气不但没有合，而且还被排斥。原来这五向上的台阶是针对修为越低的人就越是简单，自己只是基初期，却有了识海，可以说吃了一个大亏。

抬起非常的看着四周的五个大殿，大殿那五个台阶真是宝啊！想必即使是潜质再差之人，只要走到山大殿之前，肯定也会变成真正的独行灵。而大殿之中肯定也是对应着最适合此灵的宝。而每个人完全可以据自己的特来调整自己五行的平衡。真是好手段！真是好宝贝！

不过……貌似自己识海的太极图有些特异，似乎也可以上去。不为别的，只要自己能

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