吴玉刚知作为父亲是要为女英雄的表率的,因为也只有如此,女才能够更加顽的生存,更加顽的会到那生存的意义,在儿女的心目之中,那坏人是不容侵犯自家人的,吴玉刚更不允许这扰世间安宁的坏人给女留畏惧的印象,如若不然,女将难以看清何为正义何为邪恶,

吴玉刚剑而起,更加的英勇无畏的应对着面前的來犯之敌,忽然之间,吴玉刚觉到一大的气息滋养着那已经盈盈的紫府,这气息让紫府中的气息更加的盛起來,而且佛那远离世间的气息被冲淡着,这大的气息让吴玉刚猛然的意识到在这混的生活中,那盈盈之对于涸的世间,那贫乏的德的补充,

原來,杨无双看到奋战中的吴玉刚,心中急躁万分,那龙珠中显示的急状况,让杨无双神意顿起,一大的紫气息注了龙珠之中,

杨无双虽说是个侠女,毕竟经受的文化教育有限,接受最多的还是那日常生活中儒家的教育和思想,因为这儒家的髓是人心的,这与人生之俱來的儒家理念染着这个武术世家的女,儒家那隐忍承受的德理念在这女的心目中挥之不去,虽说亦是有着家的行为,但那儒家的神意更是信手拈來的,

杨无双将那儒家的气息注龙珠之中,这龙珠与吴玉刚心相连,这气息到吴玉刚的心之中,让吴玉刚更加看清了世间的黑暗之,厚德载,这让吴玉刚对于面前这可恨的中人充满了仇恨,

这儒家厚德载的气息也正是那儒家六艺的华所在,儒家的六艺也正是和与这之中的,这六艺将那之气化为华所在,更是这门中人紫府元婴名称的隐晦之说,家那紫气更是世间少见,仙家难寻的,因此那孔圣人被称为了紫气东來,亦是对于这人间的圣人,仙界的真仙的尊称,

儒家那将天地万之理,宇宙世间纳怀之中,已经明澈宇宙间万之理,而不拘泥于形式,并且与之和谐相,这样的境界亦是那些认为儒家只是四不勤五谷不分认识的极大反击,更是对那些讲儒作为等级观念加以利用的皇帝法的极大驳斥,

这儒家的气息如同穿在家和佛家中的粘合剂,让吴玉刚将释儒那宇宙间的真意自,将那天地间的气息更加顺畅的在转,而并非先前那生的反击,那招式之中冲了无比的神奇之效,中转的气息更加的圆,更加的无所不在,

那充斥吴玉刚四肢百骸的儒家气息,让吴玉刚的家和佛家之气真正的为了自之用,这大浩瀚的气息让吴玉刚神威大振,那被滋养的元婴紫府更是与吴玉刚密的结合在一起,正可谓,扯不断,理还,的无上之境,

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