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第六十二章 亦正亦邪峨眉派(1/2)

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听到柳惠如此说法,柳岩言到:“师傅所言极是,想我们青城派现在门徒虽说三十几人,可是在蜀山各大门派里,也算人数众多的了。”

惠言到:“这些门徒也算是不错的了,也是我们的优势。我们又有少见的阵法,在这次武林争锋之中,降妖除必有大用。”

柳岩说:“看来师傅对此次行动是胜券在握的了。”

惠看了看徒弟,思索着言到:“徒儿轻敌了,江湖之争,没有自己的目的,谁也不可能去拼命的。景天老已经聚妖幡,看来此事非同小可。不过我们也不能把据地丢掉,你去召集众弟,去大殿我们商议大事。”

“好!”柳岩回答着,离开了山

峨眉山,位于四川西南,风景秀丽,山势险峻,以秀丽闻名天。比邻江,大渡河,青衣江,蜀之境,仿佛世外桃源一般。亦是修的好去。峨眉山绵延起伏,云雾缭绕,常年雨连绵,山隐于氤氲之中,横空世的两座大山相对而立,缥缈之中宛若峨眉一般,峨眉山因此而得名。号称武林第三的峨眉派就在此山之上。

峨眉派本为教名山,因其与佛教多有合,所以后来成为了供奉普贤菩萨的善堂。

峨眉派因为修习玉女素心妙法和乾坤残红剑术,这些都是女防护武术所以都是一些姑。然而因为江湖纷争,明争暗斗,人世间离合,有很多姑都是受过神刺激的,武功又是些神鬼难测的灵术,所以这里的门徒给人的觉大多有些神经或是变态的残忍。

峨眉派的《素女心经》是少有的修炼之术。中国的易理影响是刻的,男为女为,男以固为本,女以固为守。修之术,本为气理,却被传房中之技,实为大谬。

《素女心经》本为:女以为至,男至实为至,男动机损其。女动而损其。故应采天地之灵气加以充实固养。采灵之气以固其,采灵之气以固其,为修行之正。静若贞,心中无,聚灵之气充斥四肢百骸,以固骨,脱胎尘俗,以至之气为外修,固其真,已达平衡。静以去其浮躁之气,动以修真静。

真静为修之本,静为至,以此达到女之贞良淑德之境方为上乘。世间万皆无相,无相而万法,万法归一,以一法而明万。真静为其似静非静,而脱成真仙之。晓万法而成一形,集灵气而脱凡胎。

功多在室修炼,尤其女人。被理解为房中之技还好理解,而其由《素女心经》而得来的《乾坤残虹剑法》确实是在外面方能得其真之气,修得剑仙之术必不可少的一步。

乾坤残虹剑法,顾名思义,乾为男,坤为女。乾坤本为男女各执一半,却被忽略的坤如天边彩虹,虽是残缺,但不失其真正彩。于不平的世之中,求得真意,天地本不全,何况彩虹。纯真的彩,而不失柔之。却为此,至真至神的剑修仙之术的真实写照。

峨眉山雨霏霏,仿若仙境的缥缈山间,幽怨的郁环境,成就了峨眉派刚兼而有之的武术特,剑仙之术更是难求。

峨眉山寺院之后,峨眉主峰之上,峨眉派的掌门人玄女仙姑正在舞剑之中。

残虹仙剑起,霞光闪闪,乾坤混元之气而来。利剑到,嗖嗖声响,大的乾坤混元之气夹杂着凌厉的剑气,仿佛要斩尽世间的不公和世上背信弃义

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