“一百条就一百条，不过我想要一把纵厮杀的趁手武！”柳小六索放开了，妈的，无论怎么死，也要拿着武，死在战斗的途中，绝不能再丢人了！

士可杀，不可辱！

的统治者们将其规定为节日竞技庆典活动中的固定项目。

“上开始吧！一条畜牲对吧，我就叫他死的难堪！”

了解到这里，柳小六心里突然有想骂人的冲动，可是，事已至此，男人说话一唾沫一钉，那是绝不能反悔的！

“诺，给你，我的如月饮血宝剑，借你一用，可不要辱没了我的宝剑！”

大方的扔了自己的宝剑，小六你可不要让，本女侠失望啊！

“那最好不过了……”

来日方，咱们骑驴看账本——走着瞧！

卧槽，雷虎教官，你他娘的还真是欠揍啊！

关于角斗士对决的记载，还要早一些。第一次正式的角斗士对决表演，发生在公元前264年。古罗传着两习俗，一是在葬礼上将活人献祭给死者，一是在胜利后迫俘虏自相残杀。后来，这两习俗被罗帝国的统治者发展，成为了竞技庆典活动中的角斗士对决表演。由于角斗士表演时所展示的勇气和技艺，正是士兵必须备的素质，这血腥的表演，在以征服为传统的罗帝国很快行起来，正规军事训练之中。罗帝国在征服海外的过程中，到兴建圆形剧场，一个重要作用，就是通过角斗士对决表演，促军事训练。

猫女幸灾乐祸的笑着。

“看见你这么臭！我改变主意了，不是一条，是一百条！”

集决一直是罗帝国震慑敌人的重要方式。早在公元前337年，罗人就曾在市中心广场，对三百五十九名塔尔战俘施行过集斩首。随着军事征伐的升级，集决的规模日益扩大，手段日趋残忍，形式日趋多样化。例如火刑，钉十字架，让野兽厮咬手无铁的战俘和犯人，这些都是决战俘的残忍形式。发展到公元初罗帝国时代，决战俘和犯人，更是成为了节日竞技庆典活动中的又一项表演节目，变得有“娱乐”和“观赏”了。

“放心吧！纵然浑是血，也不会辱没你的宝剑的！”

信誓旦旦的神，反而让猫女躁动不安的心有了底！

“临死的时候，也不忘了谈说，小六，你他娘的也是个人才啊……”

老就先杀了这些畜牲，以后有的是机会挑战你！

后来，罗帝国的皇帝们为了达到震慑敌人、称霸世界的目的，脆将人兽搏斗、集决和角斗士对决这三项血腥表演为一。每逢竞技庆典活动，在罗斗兽场，上午是人兽搏斗，中午是集决，午是角斗士对决。其中，又以人兽搏斗最为“壮观”和惨烈。公元80年，罗帝国皇帝提图斯庆祝弗拉维圆形剧场落成，在达一百天的人兽搏斗表演中，有九千野兽、三千名战俘和犯人在血腥大厮杀中同归于尽。公元107年，为了庆祝达西亚之战胜利，罗帝国的皇帝图拉真举行了二十三天的庆典活动，有一万一千野兽和更多的战俘、犯人在人兽搏斗中丧生，一万多名斗士行了角斗士生死对决。不难想象，那人兽厮咬杀戮、人与人互相残杀、血成河的场面，多么目惊心，多么令人骨悚然。

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“哈哈哈……让你装，等有你好受的了！”

他个熊，人兽厮杀就人兽厮杀吧！自己化为斯达勇士，杀了一条畜牲就行了！