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第225章(1/2)

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池轻舟红的双瞳愈发明艳。

“你的丈夫知你学过祭祀舞吗?”

繁桃脸陡变,意识厉喝:“池轻舟,你闭嘴!我们是你的父母,这就是你的礼貌?!”

池轻舟没有生气。

他用一新奇的、充满兴味的神看着繁桃,没过几秒,繁桃就重新瑟缩起来。

池轻舟有些遗憾地:“我还以为,你既然有勇气偷走临夕村供奉的钥匙,也会有勇气打破临夕村的传统。”

繁桃脸发白,隐约想起以前听到的一些东西,心恐惧更加烈。

她狠狠了两,勉的心,嘴:“传统?村里有什么传统,我怎么不知?”

池轻舟笑容未变。

照临夕村的传统,你不应该喊我的名字,应该尊称我一声大衍或者宿衍。”

繁桃惊得差直接过去。

“你、你果然不能算完全的活人了!”

大衍这个词自《周易·系辞上》,应读作“太衍”。

丹林族、蒲洛族的玄术系与当年的中原地带有很大不同,但因为最初没有自己的语言,在与外界时,便由当年的老司们主,选定了这个词来称呼一些与众不同的存在。

在繁桃极其模糊的印象中,只有那些非人非鬼、与临夕村所谓的“老祖”差不多的玄术天才,才有资格被冠以大衍或宿衍的称呼。

而凡是成为大衍的人,在承担繁重的祭祀责任之时,也将获得极的地位。

即使是他们的亲生父母、同胞兄弟妹,也不能再称呼他们的名字,更遑论对他们呼来喝去。

繁桃小时候就听说过,凡是不敬大衍的人,都会受到报应。

那时候她对这言论嗤之以鼻。

临夕村有完整的民俗,整个村在信仰方面有很完善的规定,法师地位确实很超然。

繁桃没见过那些不尊敬法师的人真的遭报应,倒是见过很多次他们被村责骂或者惩罚的场景。

那时候的她还不完全相信玄术的存在,比起什么不尊敬法师会遭报应,她更相信这是村和法师们控制族人的手段。

虽然她没觉得这制度有多畸形,毕竟这制度的诞生本来就是为了保护一人的利益,但当这个制度不能给她带来好的时候,她就发自心地认为临夕村太过扭曲和压抑了。

繁桃心里清楚,假如当年她成功通过筛选,成为法师的一员,她对村里的规定绝不会有太大意见。

但世界上没有如果。

她很努力地练舞,最后还是没有被选上。

她无法接受那无时不在的压抑,只有逃离临夕村一条路可走。



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