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第104章(2/2)

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我不知岳哪里看来我很有钱了,我平常穿的都低调得很,品牌是一个没背,难是因为我耳朵上万把块钱的助听吗?

更何况我,扪心自问,“我也不算是很有天赋的吧,生理基础上看,我手指也不够啊。”

我十分果断,拄着我的拐杖走了,徐岳从后面轻而易举地追上,问我刚刚演奏得如何。

他却摇,说弹错了心不好,就来透透气。

走到音乐厅时,徐岳终于开了:“人在没有满足质基础的时候,有追求神需求的必要吗?”

“你要知生活都是变幻无常的,有的人在乡间眺望月亮,有的人在楼伏案工作,神需求来源于多方多面。神满足并不一定需要金钱,如果你想,当然可以。或者说,对质需求不是特别重时,神上的受可能会更丰满。”

“哈哈哈,学你可真有趣,”徐岳被逗笑,“但是学院的老师都很喜你,我刚到这学校的时候,也没料到接自己的会是院里的风云人啊。”

我眨了眨,告诉他这是:“理想话语。”

曲眠品,必属

听完后,徐岳似乎有些垂丧气,“好难啊,学,如果是像你这样的,有钱,有天赋,有能力,应该就不会有那么多烦恼了吧?”

[241]

想到这个,我突然慨起来:“人的缺陷永远不能成为追求理想的障碍,人类最大的是智力,其次是意志,定信念,困难就能被克服,总有最接近理想的那一天。”

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我慢悠悠挪一段距离,“但也有例外。”

很多人要靠着理想和信念活着,即使这些东西可能永远不会实现,但其不倒,就永远存在奋斗的意义。

有失蹄,”我盯着自己的脚,又看向他的手,“人有失足。”

我开玩笑说其实可以待在里面听我弹完。

岳没有接话。

他询问时,我们正巧迈最后一级台阶,光落在他微抿垂的嘴角。徐中的波光很真挚,让我不自觉开始认真思考这个问题。

岳哭笑不得,“我的手是脚吗?”

斯洛需求层次认为,人类的需求可以划分为五个阶段,从质延展到神,生理、安全、和归属、尊重、认知、审,以及自我实现,照理说,人要在满足低阶需求后才会拥有一等级的需求。”

作者有话说

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“手不都是脚化来的吗?”我想了想,“用脚弹钢琴的刘伟,人家的脚和手一样厉害。”

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