皇储和教会打了这么多年的，对于他们的程度用词有?着相当准的判断。

照教会的风格，“我向神明发誓”就是百分之百是，“很有?可能是”那就是“有?一半的可能是”，“我怀疑是”那就是三?分之一的可能是，但是“不排除是”那就说明教会觉不是。

科学议会的一些?对策的确很狡猾，但是死神崇拜者的事件却不是科学议会的作风。

科学议会和教会是老对手了。

大?主教也的确如同皇储所?想的，他非常想回答“绝对是”。

教会很不满意杜哲皇帝现在对待他们和科学议会态度。

科学议会什么档次敢跟他们教会叫嚣？

但是教会现在在杜绝帝国的控制力度的确不。

就算知他们被教皇被杜哲皇帝拉过来和科学议会斗蛐蛐，他们也只能认了。

如果不向杜哲皇帝妥协?什么，从杜哲皇帝上位那一天他就该着手除教会了。

大?主教看着警局局在地图上着棋，眉?锁。

主要的凶杀案似乎都离大?学比较近。

他不懂刑侦，但是这基本的理讲一就能明白。

虽然教会说着和科学议会不共天，但是在杜哲帝国这很早之前就愿意接受奥术师的地方，他不可避免地对奥术师的作风甚至是研究的容有?着相当的了解。

论私，他曾经的一些?老朋友的孩甚至是奥术师。

比如奥术师中“量理”的创始人之一，大?奥术师普朗克，他的曾祖父就是他以前的神学教授。

他其实也算是普朗克能在椴城活着的保护伞。

人人都讨厌巫师，恨不得将他们全死，但是当奥术师和他们扯上关系的时候，他也不得不叹息着认了。

不怎么说，椴城的大?主教是教会中相当了解科学议会的人之一。

一般正经的奥术师往往会遵守科学议会的制度。

科学议会不会行命令奥术师在科学议会外?什么，所?有?人都有?着自由?权。

只是奥术师们也会聚集起来制定?一些?规则。

比如德理。

科学议会甚至为此编撰一整本理规则用于学习批准实验。

不承认这个规则的人将会被整个学术界排斥，不得什么成果，他们都不可能承认的。

他们的规则在最大?的程度上遵守了普世德。

椴城大?主教不带偏见地看上面?一条条规则，其实远比教会那略的德要清晰。

大?主教也了解死神崇拜者。

教会以外的人会觉得他们和奥术师是一样的，但是奥术师会讨论这

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