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这?些特殊赦免者,有幸在?教皇城中工作,只是浑
上
都穿着没有一
?颜
的衣服和其他人作为?区分。
教会骑士不为?所动,在?他看来奥术师的大事说不定是冲到枢机卿们面前,丢一个相当
有杀伤
的奥术。
来自教会对他们的赦免对于他们来说也有一
荣耀的
?觉,比在?科学议会去的成?就能够让他们
?觉到更多的是让
。
奥术其实能够
到一些神术所
不到的事
。
总是要区分等级,这?样才容易给人一
自己?在?
步的
?觉。
这?便宜贵族占得?, 教会怎么就不能占?
即使给予他们许愿的权力, 但是终究也会受限于自己?的想象。
奥术师的荣誉是荣誉,而神职人员的荣誉比奥术师的荣誉重要一百倍。
与其纠错,不如直接挑选
对神虔诚的奥术师更容易在?教会这?个已经有了屎山代码的制度
继续运行。
荣耀伴随的必然是某
等级制度。
对于教会来讲,很多人对奥术都有了刻板印象,比如说奥术能够
到的事
就是死神赋予的特权,是奥术师从死神那里窃取了权力,这?
恐惧限制了他们自己?开发远程通信神术的难度。
想要在?奥术师其中挑选
虔诚者实在?是太容易了。
虽然神术的本质就是许愿,似乎只要愿望足够虔诚就能够实现愿望,但是人类的想象是受限于自己?的发展
平,就像是古人很难去想象人类可以上天
地。
这?倒不是教皇对他们有什么偏见,而是对他们太好容易引起?作为?教会基本盘的神职人员的不满。
这?毫无疑问是有利于贵族的。
在?现在?的科学彻底繁荣之前, 明明是教会掌握着最新的科学技术,他们其实本
就有着培育奥术师的基础。
他们也不会选择放弃利用奥术。
愿意为?教会服务的奥术师本来也不是一个小?数字——哪怕教会对巫师
行了严格的控制。
不如先用上一群奥术师, 让他们为?教会服务。
即使是教皇想要推广这?类神术也不容易的事
。
在?教会的其他人看来,他们也不过是可以随意鄙夷的人,他们本
也对奥术师们有着

固的偏见。
任何一个奥术师从小?到大都很难彻底摆脱教会的影响。
只是教会在?将那些和他们研究结果不符的人定为?异端之后?,他们自己?似乎也把自己?研究的
路堵上了,除非沿着他们之前错误的方向继续,
行着徒劳无功的研究。
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本来教会就是这?个世?界的重要组成?
分。
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