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温特在心里讲了一个地狱笑话。
温特觉得自己的寒
都立起来了。
刚刚思考地太认真,连他自己都忘记了咀嚼了。
他想起居里先生前不久刚提到的议会
,那个研究灵魂的人。
毕竟白雾容不
黑
。
起源于非洲的智人能够拥有现在的
本
就和非洲的地理和气候变化息息相关,从森林到破碎的森林再到走上地面,如果人类不是起源于非洲,真不好说会
什么样
。
再
一步想,达尔文是怎么把
化论摸索
来的?
各
条件都不一样,怎么可能会导
同样的结果呢?
甚至人类存在本
本来就是多
因素重复叠加的复杂结果。
如果有神,那么为什么这两个世界有这么
的相似
?
在西方不少地方将埃及的莎草纸作为纸张的起源,可是问题是……这个世界也没有埃及,甚至没有中东地区。
照温特知
的那个达尔文,他是通过环球旅行的积累才能够提
这个理论的。
是建立在一整个地球,而不是两片不完整的大陆的基础上。
或者,他是不是应该问,这个世界真的没有神吗?
就像是……有一
冥冥之中的手
行将一切导向这个结果。
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可是他忘了一件事,自己
本就不是诞生于这个世界的人。
这
听上去就好像是最
的角
总给人一
会和神明之类的伟大存在存在各
关联。
如果灵魂这
东西存在,那么他简直是最佳的试验品。
温特想不到自己能和议会
扯上什么关系,他没见过,自己也只是一个普通的人,在这个世界变成了一个普通的奥术师。
玛丽·居里提到的“担保人”的范围似乎缩小了很多。
这算什么?如果问题
现在永恒迷雾上的话,那这永恒迷雾是站3k党的
族主义雾吗?不仅黑人,连非洲大陆都不存在了。
前这张地图是用纸
的,而众所周知,纸是中国四大发明之一。
亦或者,他是不是该问,自己为什么会
现在这个世界上?
温特嚼了嚼嘴里的可颂。
这完全不符合人类学。
就连土豆,这
从新大陆带来的
产作
,那也是
洲原住民一
驯化的作
,而不是什么土生土
的自然奇迹。
之前他觉得灵魂就是一
对人类心理的安
,是诞生于人类大脑的幻想,可是这个世界本
就不怎么科学。
提这些,就算是在发明上也有一些问题。
教会的威胁是无
不在的,但是教会的威胁在他看来给他一
娱乐圈的偷税漏税一样,问题很严重,普通人很难躲过去,但是有大把的人在社会规则的边缘狂舞。
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