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第一百八十九章 萨迦寺(1/2)

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姜望他们加快了行的速度,于是二小时后,萨迦寺外……

姜望站在寺外,看着那寺庙门的一块石碑,这石碑上是写了藏文,还有四个汉字“萨迦南寺”!

姜望疑惑的:“这里写的是叫萨迦南寺,为什么会多一个南字呢?难说,这萨迦寺还是分南寺和北寺的?”

孙主任:“之前的时候忘记告诉你了,这萨迦寺的确是分南寺和北寺的。而现在我们前的萨迦南寺是在稍后的时候才被建起来的,更早些时候被建起来的北寺早已经不在了。而且,即便是北寺,那也和我们要寻的释迦尼的年代相差甚远。后来我还查过,甚至是连萨迦寺里保存的白螺,也是几经转过了,我们并不能说这白螺的所在之就一定是神隐之所的。”

姜望吃惊的:“孙主任,那么重要的信息,你竟然之前都没告诉过我!”

孙主任答:“不告诉你也是有原因的,我是不想让你过分的担心啊!再说了,不这白螺是以前曾经在此,后来又被送回来的,或者是最初的所在不是萨迦寺,我们都只有先想办法去得到那只白螺,然后才是去再去找找看有没有能继续去的线索。”

姜望:“那我们一定要先得到那只白螺啦?但是之前的那西藏大叔不是说,那白螺佛宝,是要在一些重大的节日才能被请来的,而现在我们到这里,是本就没机会见到白螺的。像这样的佛宝,我想也不是靠着我们的两张嘴,能说动寺里的喇嘛给我们破例的吧?当然了,如果我们要来的话,那也是可以闯去的,不过我们应该不是会的人吧!”

:“不怎么说。我们先去打探打探吧,我有预,我们刚才得到的这柄锡杖,会是打开这个关键的钥匙。所以我才会,一直杵着这锡杖,而没让你把它收到储袋中去。”

姜望:“嗯,司你说的也有些理,就让咱们去看看吧!”

就这样,姜望一行人了寺庙里。姜望他们都没有注意到一件事,那就是司仪在杵着着锡杖寺庙的时候。她每行一步,使得那锡杖的黄金杖脚在地面上一杵,都会在黄土夯实的地面上留了一个独特的印记,这印记应该是地面被杖脚底端所铸刻纹饰给压来的,这印记也是跟随着他们,一路的到寺庙的里。

姜望他们并没有找人引导,而是随意的在寺庙,他们是见到了一些大型的画。那些线条繁复、彩鲜艳画,靠着那些天然的矿颜料。竟然在历经了无数的岁月后还能保持了当年的彩。

姜望指着面前的:“司,你看这组画里边画的人,我想应该是释迦尼佛吧?”

:“嗯,没错了。这组画里绘制的就是释迦尼佛的一生传记了。那些画面所表达的故事分别是,佛祖胎、腋降生、七步生莲、比武伏象、王行、夜半逾城、六年苦修、降、传经弘法、历经十难、佛祖涅磐、分取舍利。”

姜望慨的:“佛祖涅磐啊,原来即便是释迦尼这样的佛陀,也是一样无法让自己的生命永久存的。”

仪听闻。张的:“小鬼,别在这里讲话。佛陀他涅槃离世,只是抛去了自己的而已。它最后是去了西方极乐净土。佛祖的法无边,搞不好他现在正盯着你看呢!”

姜望:“呼~~盯着我看,说的我真是慎得慌啊!不过司钟馗先生的说法,仙人也有寿命的话,那即便是以元神的状态去了西方极乐净土,那也应该不是真正的永恒,最后还是一样会逝去的。”

仪听闻,左顾右看的,生怕姜望刚才的那番话被别人而遭致信徒的批驳。好在这时候并没有别的人在他们边走动,司仪也示意叫姜望不要再胡讲话了。

信稼也是来看了看那画,他指着其中的一副:“司仪啊,你看这里,这是不是就是你以前说过的,由人自发产生的上昧、中昧、昧三火呢?”

:“是啊,这就是属于人的上昧、中昧、昧三火,这画里画的是,释迦尼佛在离世涅槃后,他弟们将他的躯用金棺收殓,金棺的释迦,自发三昧真火荼毗,而后凝成佛宝舍利,那些佛宝舍利后来就被各个国家供奉了起来!”

信稼:“这样看起来,我的运气真是不错的,上次遇上的不是三昧真火而是地火,还机巧的成就了一的金骨气脉而不是被烧成了什么舍利。”

仪摇摇:“若真是三昧真火,估计你也烧不成舍利的,只会烧成灰

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